1840年 鸦片 战争后，随着西方医学的传入西方药学也输入至中国。西药商业、西药工业、药物研究、药学教育，逐渐兴起、确立，并以一种新的体系而发展。 西方医药学传人我国后，最初我国人民对西医抱着怀疑态度，对西药不相信。以后，随着传教士不断地设立医院、诊所，开办医学教育，西医人数日益增多，西药的需要量随之增加，西药的进口数量逐年上升，于是在国内便形成了西药市场和...
...和治疗疾病方面仍无大的进步，因为西医依靠的工具，如 抗生素 、 细菌学 、 X光 等尚未被发明或发现。这种情况进人20世纪后才有改变。在我国近代内科主要疾病中， 传染病 和 寄生虫 疾病占相当高的比例，此外，与 营养不良 有关的疾病，如 营养缺乏 病、 消化系统疾病 也有很高的 发病率 ，因此，对这类疾病的防治成为内科医生的主要任务。 一、 结核病 结核病是...
内科 在近代百余年动荡的社会环境里， 中医 为保障人民的健康作出了很大的贡献；同时，医疗实践又推动了 中医学 的发展。近代中国 传染病 流行猖獗，中医 中药 治疗 热病 （包括喉、痧、痘、麻等）有很好的疗效。在总结 临床经验 的基础上，进一步充实了仲景的 伤寒 学说和清代的 温病学说 。而且近代 医家 趋于从临证实际出发，吸收 经方 、时方之长，融合伤寒温病...
公共卫生事业的开端 近代中国医学的变革从体系上看是由以 中医学 为主导的 传统医学 体系向以西方医学为主导的近代医学体系的转变。直至本世纪初，以医院为中心的西医模式与以个体开堂行医的 中医 模式尚处于平衡状态。尽管前者在 眼科 、 外科 等手术学科上有明显优势，但 内科疾病 的治疗，在 化学 药物， 抗生素 维生素 等发明之前，并不优于中医。近代医学在中国的...
近代中医教育的发展大体可以分为三个阶段。 第一阶段晚清时期，从清同治元年（1862年）京师开设同文馆、太医院教习厅复设医学馆，至光绪末年各地出现的中医社团组织，为官办医学教育延续及民办中医教育之兴起。 第二阶段北洋政府时期，从民国二年(1913年)神州医药总会晋京恳请提倡中医中药、准予另设中医医药专门学校，l925年全国教育联合会议决请教育部明定中医课程并列...
中西医学比较研究 近代由于西医传播， 中西医 接触日益增多，一些 医家 试图通过“比较”的方法，分析两种医学的长短异同，以求正确对待两种不同的医学体系。早期对中西医学进行比较的医学家有 王学权 、 王孟英 、 陈定泰 、 罗定昌 、 合信 等。 陈定泰(约19世纪)在他所著《 医谈传真 》（1844）一书中，将 王清任 《 医林改错 》中的“ 脏腑 图”与西...
我国近代西医学教育，大致可分为三个阶段：一、晚清时期：(1840～1911)自 鸦片 战争至辛亥革命前夕，这一时期处于满清封建王朝的统治下，同时帝国主义以医药作为侵略工具，将西方医药学知识传入我国，对我国医学的发展产生了影响。二、北洋政府时期：(1911～1927)我国没有完善的医学教育系统，在华教会设立的医学校由各教会系统所管辖，不受北洋政府教育主管部门的...
一、 卫生行政系统的初创 中央卫生机构的演变 我国近代卫生事业的创办，始于1905年清政府于巡警部警保司内设卫生科。卫生科职掌为考核医学堂之设置，考验医生给照，并管理清道、防疫、计划及审定一切卫生、保健章程。巡警部警保司设有卫生科，这是我国政府机关的名称里第一次出现“卫生”一词，即第一次出现专管公共卫生的机构。1906年，预备立宪厘定官制，改巡警部为民政部，...
孔子 学说在近现代以来的新发展就是新儒学，又称新 儒家 ，是近代西方文明输入中国以后，在中西文明碰撞交融条件下产生的新的儒家学派。狭义的新儒学，是指梁漱溟、张君励、熊十力等人所提倡的新儒学。广义的新儒学则可上溯到鸦片战争以来关于儒学变革的所有学说。 一、从鸦片战争到戊戌变法是新儒学的准备阶段，这一阶段主要表现为儒家学者在西方文明冲击之下被动接受西方文明的一些...
孔子 学说在近现代以来的新发展就是新儒学，又称新 儒家 ，是近代西方文明输入中国以后，在中西文明碰撞交融条件下产生的新的儒家学派。狭义的新儒学，是指梁漱溟、张君励、熊十力等人所提倡的新儒学。广义的新儒学则可上溯到鸦片战争以来关于儒学变革的所有学说。 一、从鸦片战争到戊戌变法是新儒学的准备阶段，这一阶段主要表现为儒家学者在西方文明冲击之下被动接受西方文明的一些...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。