单花山竹子 黄花稔 虎皮草 龙眼树皮（图） 木竹子 木竹子皮 木竹子油 尿桶弓 山竹子（图） 石上开花 楹树 中药主治： 收敛生肌 石膏（图） 珍珠 珍珠母（图）
...野火绳 野荔枝 野梧桐 油茶叶 鱼尾葵 鱼尾葵叶 禹余粮（图） 支柱蓼（图） 紫油木 紫油木皮 紫珠（图） 棕榈皮 棕榈叶 棕树心 棕竹 棕竹根 左黑果 中药主治： 收敛止血 百草霜 白芨 代赭石（图） 贯众（图） 鸡冠花（图） 明矾 墓头回 蒲黄（图） 乌贼骨 余余粮 灶心土（图） 中药主治：收敛止血 白矾 白及 海螵蛸 藕节 五倍子 仙鹤草 血余炭 紫珠
酸主收。故收当以酸为主也。然徒以酸为主。而不兼审阴阳虚实以治。亦非得乎用酸之道矣！故酸收之药。其类甚多。然大要性寒而收者。则有 白芍 牡蛎 粟壳 五倍子 百药煎 皂白二矾。其收兼有涩固。而 白芍 则但主收而不涩耳。性温与涩而收者。则有 五味 木瓜 乌梅 诃子 赤石脂 等味。但五味则专敛肺归肾涩精固气。 木瓜 则专敛肺醒脾。 乌梅 则专敛气涩肠。 诃子 则专收...
《素问・四气调神大论》指出，秋天的摄生要领是“使志安宁，以缓秋刑;收敛神气，使秋气平;无外其志，使肺气清。此秋气之应，养收之道也”。对房事的调摄也应遵守这一原则，即要修心养性，不让意志外驰，以适应秋季寒凉肃杀的气候。 对房事而言，具体的养生方法就是性欲的兴奋冲动不能像春天生发之性的冲动，也不能像夏天阳亢之性的兴奋，而是要有所收敛，房事应有所减少。一般来说，人...
...或中华五味子的果实。临床使用的五味子有生用、炒用、炙用、蒸用之分。用于滋补多为熟炙；用于治疗多用生品。 五味子味酸、性温，归肺、肾、心经。有收敛固涩、益气生津、补肾养心的功效。临床上主要用于肺虚久咳及肺肾不足之喘咳；阴虚盗汗或气虚自汗；津伤口渴、多汗、气短等；精滑遗不止，遗尿；阴血不足之心悸、虚烦不眠、多梦、怔忡等。 现代 甘草 3克，麻黄3克。水煎服，每日...
酸主收。故收当以酸为主也。然徒以酸为主。而不兼审阴阳虚实以治。亦非得乎用酸之道矣！故酸收之药。其类甚多。然大要性寒而收者。则有 白芍 牡蛎 粟壳 五倍子 百药煎 皂白二矾。其收兼有涩固。而 白芍 则但主收而不涩耳。性温与涩而收者。则有 五味 木瓜 乌梅 诃子 赤石脂 等味。但五味则专敛肺归肾涩精固气。 木瓜 则专敛肺醒脾。 乌梅 则专敛气涩肠。 诃子 则专收...
酸主收。故收当以酸为主也。然徒以酸为主。而不兼审阴阳虚实以治。亦非得乎用酸之道矣！故酸收之药。其类甚多。然大要性寒而收者。则有 白芍 牡蛎 粟壳 五倍子 百药煎 皂白二矾。其收兼有涩固。而 白芍 则但主收而不涩耳。性温与涩而收者。则有 五味 木瓜 乌梅 诃子 赤石脂 等味。但五味则专敛肺归肾涩精固气。 木瓜 则专敛肺醒脾。 乌梅 则专敛气涩肠。 诃子 则专收...
《素问·四气调神大论》指出秋天的摄生要领是“使志安宁，以缓秋刑；收敛神气，使秋气平；无外其志，使肺气清。此秋气之应，养收之道也”。对房事的调摄也应遵守这一原则。 所谓“使志安宁”、“收敛神气”和“无外其志”，其总的原则是要休心养性，思绪宁静，不让意志外驰，以适应秋季寒凉肃杀的气候。对房事而言，具体的养生方法就是性欲的兴奋冲动不能像春天生发之性的冲动，也不能像...
...或中华五味子的果实。临床使用的五味子有生用、炒用、炙用、蒸用之分。用于滋补多为熟炙;用于治疗多用生品。 五味子味酸、性温，归肺、肾、心经。有收敛固涩、益气生津、补肾养心的功效。临床上主要用于肺虚久咳及肺肾不足之喘咳;阴虚 盗汗 或气虚自汗;津伤口渴、多汗、 气短 等;精滑遗不止， 遗尿 ; 阴血不足 之 心悸 、虚烦不眠、 多梦 、怔忡等。 现代药理学证实，...
酸主收。故收当以酸为主也。然徒以酸为主。而不兼审阴阳虚实以治。亦非得乎用酸之道矣！故酸收之药。其类甚多。然大要性寒而收者。则有 白芍 牡蛎 粟壳 五倍子 百药煎 皂白二矾。其收兼有涩固。而 白芍 则但主收而不涩耳。性温与涩而收者。则有 五味 木瓜 乌梅 诃子 赤石脂 等味。但五味则专敛肺归肾涩精固气。 木瓜 则专敛肺醒脾。 乌梅 则专敛气涩肠。 诃子 则专收...
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