肝恶风.诸风掉眩.其本在肝.心恶热.诸热暴螈. 疮疡 血疾.其本在心.脾恶湿.诸湿肿满.其本在脾.肺 恶寒 .诸气 郁.其本在肺.肾恶燥.诸寒收引.其本在肾. 诸厥痼泄.其本在下.诸痿喘呕.其本在上.
肝恶风.诸风掉眩.其本在肝.心恶热.诸热暴螈. 疮疡 血疾.其本在心.脾恶湿.诸湿肿满.其本在脾.肺 恶寒 .诸气 郁.其本在肺.肾恶燥.诸寒收引.其本在肾. 诸厥痼泄.其本在下.诸痿喘呕.其本在上.
...调,则失其常度,而诸病见矣。然经本阴血,何脏无之?惟脏腑之血,皆归冲脉,而冲为五脏六腑之血海。故经言太冲脉盛,则月事以时下,此可见冲脉为月经之本也。然血气之化,由于水谷,水谷盛则血气亦盛,水谷衰则血气亦衰。而水谷之海,又在阳明。考之《痿论》曰∶“阳明者,五脏六腑之海,主润宗筋,宗筋主束骨而利机关也。冲脉者,经脉之海也。主渗灌溪谷,与阳明合于宗筋,阴阳总宗筋之...
四十八难 曰:人有三虚三实,何谓也? 然:有脉之 虚实 ,有病之虚实,有诊之虚实也。脉之虚实者,濡者为虚,牢者为实;病之虚实者,出者为虚,入者为实;言者为虚,不言者为实;缓者为虚,急者为实。诊之虚实者,痒者为虚, 痛 者为实;外痛内快,为外实内虚;内痛外快,为内实外虚,故曰虚实也。 四十九难 曰:有正经自病,有五 邪 所伤,何以别之? 然:经言忧愁思虑则伤心
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