...阳旺极矣,由是自阳分而入阴分也。夫阳入于阴,则经气盛满,脉络弗容,故在上之经,逆冲头上,在下之经,陷遏腹里,乃 腹胀 而头痛也。 帝曰:善。热病已愈,时有所遗者何也?岐伯曰:诸遗者,热甚而强食之,故有所遗也。若此者,皆病已衰而热有所藏,因其谷气相薄,两热相合,故有所遗也。帝曰:病热当何禁之?岐伯曰:病热少愈,食肉则复,多食则遗,此其禁也。帝曰:善。治遗奈何?...
黄帝问曰:有病温者,汗出辄复热而脉躁疾,不为汗衰,狂言不能食,病名为何? 岐伯对曰:病名阴阳交,交者死也。 帝曰:愿闻其说, 岐伯曰:人所以汗出者,皆生于谷,谷生于精,今邪气交争于骨肉而得汗者,是邪却而精胜也。精胜则当能食而不复热;复热者邪气也,汗者精气也,今汗出而辄复热者,是邪胜也,不能食者,精无俾也。病而留者,其寿可立而倾也。且夫热论曰:汗出而脉尚躁盛者
...阳旺极矣,由是自阳分而入阴分也。夫阳入于阴,则经气盛满,脉络弗容,故在上之经,逆冲头上,在下之经,陷遏腹里,乃 腹胀 而头痛也。 帝曰:善。热病已愈,时有所遗者何也?岐伯曰:诸遗者,热甚而强食之,故有所遗也。若此者,皆病已衰而热有所藏,因其谷气相薄,两热相合,故有所遗也。帝曰:病热当何禁之?岐伯曰:病热少愈,食肉则复,多食则遗,此其禁也。帝曰:善。治遗奈何?...
黄帝问曰:有病温者,汗出辄复热而脉躁疾,不为汗衰,狂言不能食,病名为何? 岐伯对曰:病名阴阳交,交者死也。 帝曰:愿闻其说, 岐伯曰:人所以汗出者,皆生于谷,谷生于精,今邪气交争于骨肉而得汗者,是邪却而精胜也。精胜则当能食而不复热;复热者邪气也,汗者精气也,今汗出而辄复热者,是邪胜也,不能食者,精无俾也。病而留者,其寿可立而倾也。且夫热论曰:汗出而脉尚躁盛者
...阳旺极矣,由是自阳分而入阴分也。夫阳入于阴,则经气盛满,脉络弗容,故在上之经,逆冲头上,在下之经,陷遏腹里,乃 腹胀 而头痛也。 帝曰:善。热病已愈,时有所遗者何也?岐伯曰:诸遗者,热甚而强食之,故有所遗也。若此者,皆病已衰而热有所藏,因其谷气相薄,两热相合,故有所遗也。帝曰:病热当何禁之?岐伯曰:病热少愈,食肉则复,多食则遗,此其禁也。帝曰:善。治遗奈何?...
热病 ,病名。出《 素问 .刺热篇》。 ①泛指一切 外感 热性病,意同广义的 伤寒 。《素问. 热论 》:“今夫热病者,皆伤寒之类也。”参见伤寒、 温病 条。 ② 伤寒病 五种疾患之一。《 难经 .五十八难》:“伤寒有五,有 中风 ,有伤寒,有 湿温 ,有热病,有温病。” ③夏季 伏气 所发的 暑病 。《 医宗必读 .伤寒》:“热病者,冬伤于寒,至夏乃发,头...
...乌金散 五苓散 小柴胡汤 犀地清络饮 犀连承气汤 银花薄荷饮 玉竹粥 玉竹猪心 栀子仁饮 栀子升麻汤 竹茹饮 竹叶石膏汤 紫雪 方剂主治: 热病 败毒散加黄芩汤 百合茶 白虎茶 白虎加人参汤 白虎汤 八正散 冰竹茶 补中益气汤 柴胡散 赤散 冲和灵宝汤 冲和仙膏 葱白芦根汤 葱白汤 大承气汤 大定风珠 大黄厚朴甘草汤 大黄生地茶 大黄饮 当归附子汤 大青地茶...
黄帝问曰:有病温者,汗出辄复热,而脉躁疾不为汗衰,狂言不能食,病名为何? 岐伯对曰:病名阴阳交,交者死也。 帝曰:愿闻其说。 岐伯曰:人所以汗出者,皆生于谷,谷生于精。今邪气交争于骨肉而得汗者,是邪却而精胜也。精胜,则当能食而不复热,复热者邪气也,汗者精气也;今汗出而辄复热者,是邪胜也,不能食者,精无俾也,病而留者,其寿可立而倾也。且夫《热论》曰:汗出而脉尚
黄帝问道:有的温热病患者,汗出以后,随即又发热,脉象急疾躁动,其病逝不仅没有因汗出而衰减,反而出现言语狂乱,不进饮食等症状,这叫什麽病? 岐伯回答说:这种病叫阴阳交,阴阳交是死症。 黄帝说:我想听听其中的道理。 岐伯说:人所以能够出汗,是依赖于水谷所化生的精气,水谷之精气旺盛,便能胜过邪气而出汗,现在邪气与正气交争于骨肉之间,能够得到汗出的是邪气退而精气胜,...
心热病 ,证名。心受 邪热 所致的 病症 。《 素问 .刺热篇》:“心热病者,先不乐,数日乃热,热争则 卒心痛 ,烦闷善呕, 头痛 , 面赤 , 无汗 。”
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。