治人素有劳根，苦作便发，则身百节皮肤，无处不疼痛，或热筋急方。 取白柘，东南行根一尺，刮去上皮，取中间皮以烧屑，亦可细切捣之。以酒服三方寸匕，浓覆取汗，日三服，无酒以浆服之。白柘是柘之无刺者也。 治卒连时不得眠方。 暮以新布火炙以熨目，并蒸 大豆 ，更番囊贮枕，枕冷复更易热，终夜常枕热豆，即立愈也。 此二条本在杂治中，并皆虚劳，患此疾，虽非乃？急不即治。亦渐...
治人素有劳根，苦作便发，则身百节皮肤，无处不疼痛，或热筋急方。 取白柘，东南行根一尺，刮去上皮，取中间皮以烧屑，亦可细切捣之。以酒服三方寸匕，浓覆取汗，日三服，无酒以浆服之。白柘是柘之无刺者也。 治卒连时不得眠方。 暮以新布火炙以熨目，并蒸 大豆 ，更番囊贮枕，枕冷复更易热，终夜常枕热豆，即立愈也。 此二条本在杂治中，并皆虚劳，患此疾，虽非乃？急不即治。亦渐...
...，笋高之时粉香箨翠。有柱竹，扶疎藂茂，潇洒亭台，无出此数君也。俗以五月十三日种竹多遭烈日晒乾，园中竹以八月社前後。是月天色多隂土润，竹以此月行根也。凡欲移竹，先掘地坑，令寛大，以水调细土作稀泥，即掘竹，四面凿断大根，科连根以绳锢定，舁时勿令动着根须。间土舁入坑，致泥浆中，令泥浆周匝徧满，乃东西揺之，复南北揺之，令泥浆入至须间，便以细土覆之，勿令土壅过竹本根也...
...之所必然连及者．故其义与伤寒同．下之利不止．则与伤寒亦有辨矣．盖伤寒所言下之利不止者．下药阴寒．木性缩支柯之逆气．而下坠根株．是木从阴湿处以行根之理也．消渴所言下之利不止者．大肠一空．火势夺前阴之飞瀑．而后奔谷道．是火从空隙处以垂焰之理故也． 二条 寸口脉浮而迟．浮即为虚．迟即为劳．虚则卫气不足．劳则营气竭． 承上文而言消渴之热．现下上焦．而谓由于下焦厥阴之...
...之所必然连及者．故其义与伤寒同．下之利不止．则与伤寒亦有辨矣．盖伤寒所言下之利不止者．下药阴寒．木性缩支柯之逆气．而下坠根株．是木从阴湿处以行根之理也．消渴所言下之利不止者．大肠一空．火势夺前阴之飞瀑．而后奔谷道．是火从空隙处以垂焰之理故也． 二条 寸口脉浮而迟．浮即为虚．迟即为劳．虚则卫气不足．劳则营气竭． 承上文而言消渴之热．现下上焦．而谓由于下焦厥阴之...
...之所必然连及者．故其义与伤寒同．下之利不止．则与伤寒亦有辨矣．盖伤寒所言下之利不止者．下药阴寒．木性缩支柯之逆气．而下坠根株．是木从阴湿处以行根之理也．消渴所言下之利不止者．大肠一空．火势夺前阴之飞瀑．而后奔谷道．是火从空隙处以垂焰之理故也． 二条 寸口脉浮而迟．浮即为虚．迟即为劳．虚则卫气不足．劳则营气竭． 承上文而言消渴之热．现下上焦．而谓由于下焦厥阴之...
...之所必然连及者．故其义与伤寒同．下之利不止．则与伤寒亦有辨矣．盖伤寒所言下之利不止者．下药阴寒．木性缩支柯之逆气．而下坠根株．是木从阴湿处以行根之理也．消渴所言下之利不止者．大肠一空．火势夺前阴之飞瀑．而后奔谷道．是火从空隙处以垂焰之理故也． 二条 寸口脉浮而迟．浮即为虚．迟即为劳．虚则卫气不足．劳则营气竭． 承上文而言消渴之热．现下上焦．而谓由于下焦厥阴之...
...．而成皮水之症矣．故曰厥而皮水者．是正水为本病．因正水而致厥者为标病．因厥而渐成皮水者．又标中之标病也．厥愈而皮水之后病．仍从汗例可矣．蒲草行根水中．善泄土气．烧灰．则味咸性寒．咸则渗水．寒能清热．与甘寒而分理阴阳之 滑石 相配．是欲腾空胃中之正水．行为小便．而使胃阳宽展．出与经气相接．则厥当自愈．若夫因厥致水．其皮气原非虚以吸水之比．今厥愈而胃阳复起．则皮...
...．而成皮水之症矣．故曰厥而皮水者．是正水为本病．因正水而致厥者为标病．因厥而渐成皮水者．又标中之标病也．厥愈而皮水之后病．仍从汗例可矣．蒲草行根水中．善泄土气．烧灰．则味咸性寒．咸则渗水．寒能清热．与甘寒而分理阴阳之 滑石 相配．是欲腾空胃中之正水．行为小便．而使胃阳宽展．出与经气相接．则厥当自愈．若夫因厥致水．其皮气原非虚以吸水之比．今厥愈而胃阳复起．则皮...
...．而成皮水之症矣．故曰厥而皮水者．是正水为本病．因正水而致厥者为标病．因厥而渐成皮水者．又标中之标病也．厥愈而皮水之后病．仍从汗例可矣．蒲草行根水中．善泄土气．烧灰．则味咸性寒．咸则渗水．寒能清热．与甘寒而分理阴阳之 滑石 相配．是欲腾空胃中之正水．行为小便．而使胃阳宽展．出与经气相接．则厥当自愈．若夫因厥致水．其皮气原非虚以吸水之比．今厥愈而胃阳复起．则皮...
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