雷公云∶凡使，勿用诸件。草形似 牛皮 蔓，掐之有 乳汁 出，香甜入顶。 凡采得，用苦竹刀细切，入砂盆中研如膏，用生稀绢裹，？取汁出，暖饮。
醍醐 【释名】佛书称乳成酪，酪成酥，酥成醍醐。色黄白作饼，甚甘肥，是也。酪面上，其色如油者为醍醐。 【气味】甘，平，无毒。 【主治】风邪痹气，通润骨髓，可为摩药，功优于酥。添精补髓，益中填骨。久服延年，百炼弥佳。主惊悸，心热头疼，明目，传脑顶心。治月蚀疮，润养疮闸最宜。 【附方】中风烦热，皮肤瘙痒；醍醐四两，每服半匙，温洒一中盏和服，日一。
雷公云∶凡使，勿用诸件。草形似 牛皮 蔓，掐之有 乳汁 出，香甜入顶。 凡采得，用苦竹刀细切，入砂盆中研如膏，用生稀绢裹，？取汁出，暖饮。
...之则津津溢出，冬不凝，夏不融者是也。第性滑易走，惟贮壶芦 鸡子 壳内，方不透出。但不易得，一石仅取十合耳。 【 】曰∶乳出酪，酪出酥，酥出 醍醐 ， 醍醐 上味也。功力与 酥等，用 酥出醍醐，当成无上味。醍醐力透贮器， 酥追逐风毒，发出毛孔间，似同而力更胜。盖坤为牛，即此可征至柔而动也刚，主治功力，不必更加注脚矣。 （释典尝以醍醐喻无上道，服食者，当成希有功...
味甘，平，无毒。主风邪痹气，通润骨髓。可为摩药。性冷利，功优于酥。生酥中。 唐本注云∶此酥之精液也。好酥一石，有三、四升 醍醐 ，熟抨（普利切）炼贮器中待凝，穿中至底便津出得之。陶云黄白为饼，此乃未达之言。（唐本先附）臣禹锡等谨按蜀本云∶一说∶在酥中，盛冬不凝，盛夏不融者，是也。日华子云∶ 醍醐 ，止惊悸，心热头疼，明目，敷脑顶心。 图经文具 牛黄 条下。 ...
释名 佛书称乳成酪，酪成酥，酥成醍醐。色黄白作饼，甚甘肥，是也。酪面上，其色如油者为醍醐。 气味 甘，平，无毒。 主治 风邪痹气，通润骨髓，可为摩药，功优于酥。添精补髓，益中填骨。久服延年，百炼弥佳。主惊悸，心热头疼，明目，传脑顶心。治月蚀疮，润养疮闸最宜。 附方 中风烦热，皮肤瘙痒；醍醐四两，每服半匙，温洒一中盏和服，日一。
...之则津津溢出，冬不凝，夏不融者是也。第性滑易走，惟贮壶芦 鸡子 壳内，方不透出。但不易得，一石仅取十合耳。 【 】曰∶乳出酪，酪出酥，酥出 醍醐 ， 醍醐 上味也。功力与 酥等，用 酥出醍醐，当成无上味。醍醐力透贮器， 酥追逐风毒，发出毛孔间，似同而力更胜。盖坤为牛，即此可征至柔而动也刚，主治功力，不必更加注脚矣。 （释典尝以醍醐喻无上道，服食者，当成希有功...
（《唐本草》） 【集解】弘景曰︰《佛书》称乳成酪，酪成酥，酥成醍醐。色黄白作 恭曰︰醍醐出酥中，乃酥之精液也。好酥一石，有三四升醍醐。熟抨炼，贮器中待凝，穿中至底便津出，取之。陶言黄白作饼，乃未达之言也。韩保升曰︰一说︰在酥中，盛冬不凝、盛夏不融者，是也。宗奭曰︰作酪时，上一重凝者为酪面，酪面上，其色如油者为醍醐。熬之即出，不可多得，极甘美，用处亦少。曰︰醍...
味甘，平，无毒。主风邪痹气，通润骨髓。可为摩药。性冷利，功优于酥。生酥中。 唐本注云∶此酥之精液也。好酥一石，有三、四升 醍醐 ，熟抨（普利切）炼贮器中待凝，穿中至底便津出得之。陶云黄白为饼，此乃未达之言。（唐本先附）臣禹锡等谨按蜀本云∶一说∶在酥中，盛冬不凝，盛夏不融者，是也。日华子云∶ 醍醐 ，止惊悸，心热头疼，明目，敷脑顶心。 图经文具 牛黄 条下。 ...
紫背菜 别名 红番苋、红毛番、红背菜、红菜、叶下红、红玉菜、血皮菜、血匹菜、当归菜、观音菜、木耳菜 功效作用 凉血止血 ， 清热 消肿 。用于 咳血 ， 血崩 ， 痛经 ，血气痛， 支气管炎 ， 盆腔炎 ， 中暑 ， 阿米巴痢疾 ；外用治 创伤 出血 ， 溃疡 久不收口， 疔疮 痈肿 ， 甲沟炎 。 英文名 始载于 毒性 归经 药性 凉 药味 辛 、 甘 【...
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