骊姬史记记载_古代美女_【文学360】

骊姬《左传·僖公四年》:“初,晋献公欲以骊姬为夫人,卜之不吉,筮之吉。”明梁辰鱼《浣纱记·论侠》:“晋献公有子三人,长曰申生,次曰重耳,次曰夷吾。献公听骊姬之谮,申生自杀,重耳奔翟国,夷吾守屈城。”

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骊姬史记记载_古代美女_【文学360】

骊姬《左传·僖公四年》:“初,晋献公欲以骊姬为夫人,卜之不吉,筮之吉。”明梁辰鱼《浣纱记·论侠》:“晋献公有子三人,长曰申生,次曰重耳,次曰夷吾。献公听骊姬之谮,申生自杀,重耳奔翟国,夷吾守屈城。”

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七叶一枝花典故传说_医药典故_【中医宝典】

...很久以前,浙江天目山区住着一个青年叫沈见山,父母早逝,又无兄弟姐妹,靠上山砍柴为生。一天,他在砍柴时,草丛中忽然窜出一条毒蛇,还未及躲避,他小腿就被蛇狠狠咬了一口。不一会儿,他就 昏迷 在地,不省人事。 说来也巧,这时天上的七仙女正好脚踏彩云来天目山天池里洗澡,看到了昏倒的沈见山,便动了恻隐之心,她们将他围成一圈,纷纷取出随身携带的罗帕盖在他的伤口四面。更...

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骊姬简介_古代美女_【文学360】

骊姬(?-前651年),或称孋姬、丽姬,姓名不详,为春秋时代女性,骊戎国君之女,后被晋献公掳去、成为宠姬,同时作为陪嫁骊姬之妹,也随骊姬来到晋国,为晋献公生下了卓子。 骊姬以美色获得晋献公专宠,使晋献公废去王后齐姜取代之。成为王后的骊姬,欲立所生的奚齐为太子,而害死废后齐姜所生的太子申生,使公子重耳、夷吾逃亡国外,是所谓骊姬之乱。 骊姬(春秋),山西人,本...

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骊姬简介_古代美女_【文学360】

骊姬(?-前651年),或称孋姬、丽姬,姓名不详,为春秋时代女性,骊戎国君之女,后被晋献公掳去、成为宠姬,同时作为陪嫁骊姬之妹,也随骊姬来到晋国,为晋献公生下了卓子。 骊姬以美色获得晋献公专宠,使晋献公废去王后齐姜取代之。成为王后的骊姬,欲立所生的奚齐为太子,而害死废后齐姜所生的太子申生,使公子重耳、夷吾逃亡国外,是所谓骊姬之乱。 骊姬(春秋),山西人,本...

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月饼典故_文化_【文学360】

月饼,原本是祭月时供品一种,以后成为民间互相馈赠的礼品。《西湖游览志》称:“民间以月饼相馈,取团圆之义。”东坡以“小饼如嚼月,中有酥和饴”来赞誉月饼。相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来...

http://wenxue360.com/archives/8485.html

月饼典故_文化_【文学360】

月饼,原本是祭月时供品一种,以后成为民间互相馈赠的礼品。《西湖游览志》称:“民间以月饼相馈,取团圆之义。”东坡以“小饼如嚼月,中有酥和饴”来赞誉月饼。相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来...

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班婕妤典故_诗人_【文学360】

...风夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”用洁白细绢剪裁的团扇,天热时与主人形影相随。凉秋时节,则被弃置箱中。后世便以“秋凉团扇”作为女子失宠的典故,又称“班女扇”。班婕妤如此残度晚年,汉成帝死后,班婕妤要求到成帝陵守墓以终其生。伴着冢形碑影,又孤独地生活了五年,便离开了人世,时年约四十余岁,后葬于延陵。 唐李益《宫怨》诗:“露湿晴花宫殿香,月明歌吹在昭阳。似将...

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班婕妤典故_诗人_【文学360】

...风夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”用洁白细绢剪裁的团扇,天热时与主人形影相随。凉秋时节,则被弃置箱中。后世便以“秋凉团扇”作为女子失宠的典故,又称“班女扇”。班婕妤如此残度晚年,汉成帝死后,班婕妤要求到成帝陵守墓以终其生。伴着冢形碑影,又孤独地生活了五年,便离开了人世,时年约四十余岁,后葬于延陵。 唐李益《宫怨》诗:“露湿晴花宫殿香,月明歌吹在昭阳。似将...

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秋红典故_古代美女_【文学360】

秋红躲在赛金花“金花班”中消息终于被有些人打听到,就有地痞流氓送来了这样一首诗来挑逗,侮辱秋红: 碧玉持衣砧,七宝金莲杵; 高举徐徐下,轻捣只为汝。 诗中把女人某个部位比做“衣砧”,而把男性的某个部位比做“玉杵”。秋红惹不起这些人,立山便把秋红带到自己的家中。 “多情自古空遗恨,好梦由来最易醒。”正当秋红与立山双宿双飞,卿卿我我,难解难分,只羡鸳鸯不羡仙的...

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