...仲景书曾撰次三次,遗论、余论亦撰次两次,受《难经》“伤寒有五”的影响,将仲景论广之伤寒与《内》、《难》所述伤寒混同,将有关“三阴三阳”及“诸可与不可”内容集在一起定名为《伤寒论》;将其认为属于杂病的内容集在一起定名为《金匮要略》,二者合称《...
...曰∶伤寒有五,有中风;有伤寒;有湿温;有热病;有温病,伤寒为病之总名。五者乃病之分证。仲景《伤寒》论其始曰∶太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。其后乃一一分别治之。有所谓中风者,太阳病,发热汗出,恶风脉缓者是也;有所谓伤寒者,太阳病,或已发热...
...四方 阳明中篇 计四方 少阳篇 计二方 合病篇 计五方 痰病篇 太阴篇 计二方 少阴前篇 计八方 少阴后篇 计八方 厥阴上篇 计三方 厥阴中篇 计二方 厥阴下篇 计一方 过经不解 计一方 差后劳复食复 计四方 阴阳易病 计一方 伤寒恒论卷一 ...
...病见阴脉者死,邪自表达里,正气亏陷,如谵语脉沉是也。《活人书》谓杂病与伤寒脉不同,其实同也,况伤寒中亦有杂病,杂病中亦有伤寒。伤寒杂病脉之阴阳一而已矣。自《百证歌》举其概,丹溪发其微,然后知脉当从仲景与叔和《脉经》,不当泥高阳生之《脉诀》也...
...以方药为重,其于天地阴阳经络脏腑之道,及针灸杂术,往往不甚考求。而治病之法,从此一变。唐宋以后,相寻弥甚,至元之刘河间、张洁古等出,未尝不重《内经》之学,凡论病必先叙经文,而后采取诸家之说,继乃附以治法,似为得旨。然其人皆非通儒,不能深通...
...郡中藏书家,所谓朱奂文游者,余犹及见其人,家多书。以老故,大半散去,最后一单中有庞安常《伤寒总病论》,亦第与群籍并出。主人不以为宋刻,估人之买者,亦未知为宋刻也。HT 置坊间,有识者过而识之,以青蚨五星易归。自是我辈之好言收藏者,皆争相购...
...皆为营卫受病耳,何必分男先调气女先调血耶?云岐张氏,好古王氏,皆以朱氏之说为治杂病之常法,诚所谓自具慧眼,而不为前人所惑者也。本仲圣以论伤寒治法,由正路也,中幅诠疏气血阴阳尤妙,独开生面,斯可谓用古而不泥古者乎。今而后读《活人书》者,当知所...
...按仲景自序.言作伤寒杂病论.合十六卷.则伤寒杂病未尝分为两书也.凡条中不贯伤寒者.即与杂病同义.如太阳之头项强痛.阳明之胃实.少阳之口苦咽干目眩.太阴之腹满吐利.少阴之欲寐.厥阴之气上撞心等症.是六经之为病.不是六经之伤寒.乃是六经分司诸...
...郡中藏书家,所谓朱奂文游者,余犹及见其人,家多书。以老故,大半散去,最后一单中有庞安常《伤寒总病论》,亦第与群籍并出。主人不以为宋刻,估人之买者,亦未知为宋刻也。HT 置坊间,有识者过而识之,以青蚨五星易归。自是我辈之好言收藏者,皆争相购...
...汉长沙着《伤寒论》,以治风、寒、暑、湿、燥、火六气之邪,非仅为寒邪而设。然则其书名伤寒何也?盖缘十二经脉,惟足太阳在表,为寒水之经,凡六淫之邪为病者,皆必先伤于寒水之经,故曰伤寒。今人都以寒水之寒字,误为寒热之寒,若此则伤寒之书,专治寒邪...
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