...，坦腹露胸，并跛一足。为支撑身体行走，李玄对着原乞丐用的一根竹杖喷了一口仙水，竹杖立即变为铁拐，借尸还魂后的李玄也因此被称为铁拐李，而原来的名字却反被人们忘却了。铁拐李借尸还魂的故事还见于元代岳伯川所写杂剧《吕洞宾度铁拐李岳》，后《东游记》也有记载，只情节不尽相同罢了。借尸还魂这一带有迷信色彩的民间传说，后来被人们喻指某些已经死亡的东西，又借指某种形式得以复...
关门捉贼是流传已久的民间俗语，其义不言自明。它与另一民间俗语“关门打狗”的意思相近。后来人们把日常生活中的这种小智谋移用于战争，便有了不同凡响的意义。在军事实践中，它与军事家和军事指挥员们常讲惑常用的围歼战、口袋阵等大体相当。古今中外战争史上使用此计的比比皆是。就我国古代战争史来说，使用此计的著名战例，较早的友战国 时代 孙膑 庞涓马陵道之战（公元前342年...
《 说文解字 》的书名许慎这样解释： 仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。 其后形声相益，即谓之字。 文者，物象之本。 字者，言孳乳而寖多也。
《 说文解字 》的书名许慎这样解释： 仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。 其后形声相益，即谓之字。 文者，物象之本。 字者，言孳乳而寖多也。
“擒贼擒王”一语，现今可见的最早、且影响较大的文字记录，是唐代的无言古诗《前出塞》：“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，立国亦有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤？”从当时历史背景看，此诗原本寓含对唐玄宗 李隆基 无节制地对外用兵的讽谏之意。 玄宗开元18年（公元730年），西域吐蕃在数败于唐军之后，遣使求和，在玄宗李隆基勉强允准后，吐蕃人...
本计名最初见于唐代僧人乾康的诗：“隔岸红尘忙似火，当轩青嶂冷如冰。”（参胜雅律《智谋》一书第157页）而其思想，则早见于《战国策》·燕二》鹬蚌相争、渔人得利的故事：蚌张开壳晒太阳时，长嘴鸟去啄它的肉，被蚌夹住了嘴，互相争持不下，结果一起被渔翁捉住了，此计的特点是：以静观变，随变而动，使敌人内部互相残杀，自相削弱。当两股敌对势力相争时，既不援助，也不鲁莽干涉，...
...不动，韩国将士情绪激愤，许多将军以死逼太子出兵，众怒难犯，太子只好出战。 韩国军队依照 孙膑 "树上开花"之计，四方出兵，虚张声势，庞涓错误的以为，韩军主攻方向在韩国太子一路，率主力迎击太子，结果申大夫率韩军主力突破魏军包围，将粮食和援军送进成皋。 太子不听劝告，违背孙膑之意，被宠涓大军围困在城西。 孙膑再用"树上开花"之计，让成皋守城军队东门出，南门进，造...
世界防治 麻风病 日也叫做国际 麻风 节，关于麻风病日的由来主要是以下说法： 1954年，为唤起人们宽容地对待麻风病人，尊重他们的人格和自由，鼓励和帮助他们得到与其他病人一样的治疗和生活,法国慈善家佛勒豪(Raoul Follerean 1903-1977)在巴黎发起建立“国际麻风节“(每年元月份最后一个星期天)， 目的是消除 恐惧 和歧视，让全世界了解麻风...
...由此可见，即使是我的身体，到了重要的利害关头，仍然不是我所最亲爱的，哪里还谈什么我真能爱你与他呢！所以明朝的诗僧(木有)堂禅师，便说出“天下由来轻两臂，世间何苦重连城”的隽语了！ “轻两臂”的故事，见于《庄子·杂篇》的《让王篇》。 韩魏相与争侵地，子华子见昭僖侯。昭僖侯有忧色。子华子曰：今使 天下书铭于君之前，书之言曰：左手攫之则右手废，右手攫之则左手废。 ...
...由此可见，即使是我的身体，到了重要的利害关头，仍然不是我所最亲爱的，哪里还谈什么我真能爱你与他呢！所以明朝的诗僧(木有)堂禅师，便说出“天下由来轻两臂，世间何苦重连城”的隽语了！ “轻两臂”的故事，见于《庄子·杂篇》的《让王篇》。 韩魏相与争侵地，子华子见昭僖侯。昭僖侯有忧色。子华子曰：今使 天下书铭于君之前，书之言曰：左手攫之则右手废，右手攫之则左手废。 ...
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