论七首 脉证五条 方九首（按此数目。并有讹。当考。） 师曰。病有风水。有皮水。（脉经。其腹如鼓下。注曰。如鼓。一作如故不满。 痈 脓。辑义误写作痈肿。诸本皆作脓字。） 按风水。亦外证 肿。其不言者。盖系省文（医通。以为脱文。似非。）金鉴。以从上肿从下肿。辨风水皮水。恐失拘执。（辑义。 。程读为跗。程。当作鉴。）又皮水。其腹如鼓云云。宜从巢源。及脉经注。改正为...
病者身体肿， 发热 不渴，状如风水，汗出染衣，色正黄，如 汁，名曰黄汗。
气分与胸痹、中满皆相类，但胸痹属气实，中满为气虚，气分则挟涎饮。气为涎饮所隔，荣卫不利， 腹满 胁鸣，相逐气转，膀胱荣卫俱劳，阳气不通则身冷，阴气不通则骨疼，阳前通则 恶寒 ，阴前通则痹不仁，阴阳相得，其气乃行，大气转，其气乃散，实则失气，虚则遗溺，乃知气挟涎饮之所为也。其脉寸口迟而涩，迟则为气不足，涩则为血不足；趺阳脉微而迟，微则为气，迟则寒，斯证也，名曰...
（论七首 脉证五条 方八首） 师曰：病有风水、有皮水、有正水、有石水、有黄汗。风水，其脉自浮，外证骨节疼痛，恶风；皮水，其脉亦浮，外证胕肿，按之没指，不恶风，其腹如鼓，不渴，当发其汗；正水，其脉沉迟，外证自喘；石水，其脉自沉，外证 腹满 不喘；黄汗，其脉沉迟，身 发热 ，胸满，四肢头面肿，久不愈，必致 痈 脓。 脉浮而洪，浮则为风，洪则为气。风气相搏，风强则...
（论七首脉证五条方九首） 师曰．病有风水．有皮水．有正水．有石水．有黄汗．风水其脉自浮．外证骨节疼痛．恶风．皮水其脉亦浮．外证 肿．按之没指．不恶风．其腹如鼓．不渴．当发其汗．正水其脉沉迟．外证自喘．石水其脉自沉．外证 腹满 不喘．黄汗其脉沉迟．身 发热 ．胸满．四肢头面肿．久不愈．必致 痈 脓． 〔衍义〕风水者．肾本属水．因风而水积也．内经大奇病论曰．并浮...
问曰：天士以营分证为关键，入营犹可透热转气，以此论指导临床意义如何？ 答曰：叶氏之言，似可商榷。余则认为，抓住气分证候是治疗热病之良机，其理由有三： 其一，从外感热病卫、气、营、血比例数观察，气分证候占多数。有学者对1896例温病患者进行分析，属卫分者652例，占34.38%；气分者992例，占52.32%；入营者75例，占3.96%；人血者177例，占9....
水气 之病，阳衰土湿，气郁而水泛者也。或内停于脏腑，或外溢于经络，内则有气血之分。外则有风湿之辨。风湿之清浊不同，气血之上下异位，上下之界，以腰为准。腰上为阳，是谓气分，腰下为阴，是谓血分。气分之病，发其汗孔，血分之病，利其水道，而上下疏通，总以保中为主，中气轮转，血温而升则汗出，气清而降则便通。 盖水病不离气，气病不离水，气水一物，以上下而异名耳。中焦气水...
论七首 脉证五条 方九首（按此数目。并有讹。当考。） 师曰。病有风水。有皮水。（脉经。其腹如鼓下。注曰。如鼓。一作如故不满。 痈 脓。辑义误写作痈肿。诸本皆作脓字。） 按风水。亦外证 肿。其不言者。盖系省文（医通。以为脱文。似非。）金鉴。以从上肿从下肿。辨风水皮水。恐失拘执。（辑义。 。程读为跗。程。当作鉴。）又皮水。其腹如鼓云云。宜从巢源。及脉经注。改正为...
病者身体肿， 发热 不渴，状如风水，汗出染衣，色正黄，如 汁，名曰黄汗。
病者身体肿， 发热 不渴，状如风水，汗出染衣，色正黄，如 汁，名曰黄汗。 桂枝加黄五两汤 治黄汗，身肿汗出，出已辄轻，久久必身 ，胸中痛，腰以下无汗，腰 弛痛，如有物在皮中；剧者不能食，烦躁， 小便 不利。 桂枝 (去皮) 芍药 （各三两） 甘草 （二两，炙) 黄 （五两） 上为 锉散 。每服四钱，水盏半，姜五片，枣三枚，煎七分，去滓温服，仍饮热粥以助药力，...
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