柴胡龙骨牡蛎证(癫狂)_《临证实验录》在线阅读_【中医宝典】

...凡气有所逆,痰有所滞,皆能壅 闭经 络,格塞心窍。”是以神乱成癫也。今舌尖红赤,有芒刺,大有阳变成狂之势。宜速解郁开窍,清热化痰。拟 柴胡龙骨牡蛎 加味治之: 柴胡 12g 黄芩 10g 半夏 15g 甘草 6g 远志 10g 石菖蒲 15g 竹叶 3g 石膏 60g 龙牡各30g 枣仁 15g 三剂 并嘱家长好言劝慰,心药医心。 二诊:神志明显改善,已...

http://zhongyibaodian.com/linzhengshiyanlu/115-52-1.html

柴胡龙骨牡蛎证_《临证实验录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...凡气有所逆,痰有所滞,皆能壅 闭经 络,格塞心窍。”是以神乱成癫也。今舌尖红赤,有芒刺,大有阳变成狂之势。宜速解郁开窍,清热化痰。拟 柴胡龙骨牡蛎 加味治之: 柴胡 12g 黄芩 10g 半夏 15g 甘草 6g 远志 10g 石菖蒲 15g 竹叶 3g 石膏 60g 龙牡各30g 枣仁 15g 三剂 并嘱家长好言劝慰,心药医心。 二诊: 神志明显改善,...

http://qihuangzhishu.com/115/219.htm

柴胡龙骨牡蛎证其一_《临证实验录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...,饮食正常。外无六经之形症,内无脏腑之所苦。沉思良久,一筹莫展,难以书方。再询之,知寐后常有惊惧之状,仅此蛛丝马迹,诊为七情之惊。 扰乱神明。遂拟仲圣 柴胡龙骨牡蛎 试之: 柴胡 12g 黄芩 10g 半夏 12g 党参 10g 甘草 6g 龙牡各15g 桂枝 6g 川军6g 茯苓 15g 三剂 三月后其母患病来诊,言子再未发病。以后每年相访,未见重犯。

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桂枝去芍药皂荚

《 备急千金要方 》卷十七: 桂枝去芍药皂荚 【处方】 桂枝 生姜 各9克 甘草 6克 皂荚 1挺 大枣 12枚 【制法】 上 五味 ,哎咀。 【功效与作用】 治 肺痈 , 吐涎沫 ,初起有 表邪 者。 【用法用量】 以水700毫升,煮取300毫升,去滓,分服。 【摘录】 《备急千金要方》卷十七 《千金》卷十七:桂枝去芍药加皂荚汤 【别名】 桂枝皂荚汤 ...

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柴胡龙骨牡蛎证(失眠)_《临证实验录》在线阅读_【中医宝典】

...是观之,本案之失眠乃肝气郁结,火生于内,痰聚于中,痰火扰心。 神明不安而起。正所谓痰因火而壅,火因痰而盛。治当舒肝解郁,清热化痰。拟 柴胡龙骨牡蛎 加减: 柴胡 12g 黄芩 10g 半夏 15g 党参 10g 龙牡各30g 茯苓 15g 川军6g 胆星 6g 白金丸 3g 三剂 患者住忻州饭店,服药当晚仍不能寐,躁懊若丧。自视病属不治,绝望之至,跳楼自...

http://zhongyibaodian.com/linzhengshiyanlu/115-45-3.html

柴胡龙骨牡蛎证_《临证实验录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...是观之,本案之失眠乃肝气郁结,火生于内,痰聚于中,痰火扰心。 神明不安而起。正所谓痰因火而壅,火因痰而盛。治当舒肝解郁,清热化痰。拟 柴胡龙骨牡蛎 加减: 柴胡 12g 黄芩 10g 半夏 15g 党参 10g 龙牡各30g 茯苓 15g 川军6g 胆星 6g 白金丸 3g 三剂 患者住忻州饭店,服药当晚仍不能寐,躁懊若丧。自视病属不治,绝望之至,跳楼自...

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桂枝去芍药蜀漆龙骨牡蛎救逆_《伤寒括要》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

桂枝 生姜 蜀漆 牡蛎 龙骨 甘草 大枣 伤寒 脉浮.医以火迫劫之.亡阳.必惊狂.起卧不安.此方主之.伤寒脉浮.责邪在表.以非去脱也.

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柴胡龙骨牡蛎合桃仁承气汤证《临证实验录》_【中医宝典】

... 观其脉症,此为 气滞血瘀 ,化火成狂,神不守舍,荒诞由生。今虽狂妄不甚,乃镇静药之作用,病根实未去也。 治宜舒肝降火,活血化瘀。拟 柴胡龙骨牡蛎 合 桃仁承气汤 加减治之,并嘱家人顺其性,不违拗,以助药效。 柴胡 12g 黄芩 10g 半夏 15g 川军15g 茯苓 10g 龙牡各30g 桃仁 15g 丹皮 10g 石膏 30g 芒硝 10g 二剂 二...

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桂枝去芍药蜀漆龙骨牡蛎救逆_《伤寒寻源》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

桂枝 (三两去皮) 甘草 (二两炙) 生姜 (三两切) 大枣 (十二枚擘) 蜀漆 (二两洗去脚) 龙骨 (四两) 牡蛎 (五两熬) 上为末.以水一斗二升.先煮 蜀漆 .减二升.纳诸药.煮取三升.去滓.温服一升.经云. 伤寒 脉浮.医以火迫劫之亡阳.必惊狂.卧起不安者.此方主之.按亡阳有二义.发汗过多.厥逆 筋惕肉 而亡阳者.乃亡阴中之阳.故用真武辈以救之.此...

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桂枝去芍药蜀漆龙骨牡蛎救逆_《医学读书记》_中医医论书籍_【岐黄之术】

伤寒 脉浮,医以火迫劫之亡阳,必惊狂、起卧不安者, 桂枝去芍药蜀漆龙骨牡蛎救逆 主之。按此所谓阳者,乃心之阳,盖即神也。火气通于心,神被迫而不收,与发汗亡阳者不同。发汗者,动其肾,则厥逆、 筋惕肉 ,故当用四逆;被火者,伤其心,则惊狂、起卧不安,故当用龙、牡。其去 芍药 ,加 蜀漆 者,盖欲甘辛急复心阳,而不须酸味更益营气也。与发汗后,其人叉手自冒心、心...

http://qihuangzhishu.com/326/49.htm

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