...，数溲血也。 （胞络者，子宫之络脉也。胞脉属心而络于胞中，故悲哀太甚则心系急而胞络绝，上下不交，亢阳内动，逼血下崩，令人数为溺血也。） 故大经空虚，发为肌痹，传为脉痿。 （血失则大经空虚，无以渗灌肌肉，荣养脉络，故先为肌肉顽痹，而后传为脉痿者，生于心也。） 思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为 白淫 。 （思想无穷，所愿不得，欲不...
...也。 （六腑闭塞，则水谷无以化，津液无以行，精气失所养，故五脏有不平矣。） 头痛 耳鸣 ，九窍不利，肠胃之所生也。 （头耳九窍，皆手、足阳明经脉所及，故病由肠胃之所生，然“肠胃”二字，实兼六腑为言，盖六腑俱属三阳，三阳偏于九窍也。） 人之欠者，卫气昼日行于阳，夜半则行于阴。阴者主夜，夜者卧。阳者主上，阴者主下。故阴气积于下，阳气未尽，阳引而上，阴引而下，阴阳...
何以知怀子之且生也？身有病而无邪脉也。 （身有病，谓经断、恶阻之类也。身病者脉亦当病，或断续不调，或弦涩细数，是皆邪脉，则真病也。若六脉和滑而身有不安者，其为胎气无疑矣。） 人有重身，九月而喑。 （妇人怀孕，则身中有身，故曰“重身”。喑，声哑不能出也。） 胞之络脉绝也。 （胎怀九月，儿体已长，故能阻绝胞中之络脉。） 何以言之？胞络者，系于肾少阴之脉，贯肾系舌...
...五络俱竭，令人身脉皆重而形无知也；其状若尸曰“尸厥”，若此者岂止于手足寒热及香港脚之谓耶？今人多不知厥症，而皆指为 中风 也。夫中风者，病多经络之受伤；厥逆者，直因精气之内夺，表里虚实，病情当辨。名义不正，以风治厥，医中之害，莫此为甚，今将风、厥并列便观，学人识之。） 阳气衰于下，则为寒厥；阴气衰于下，则为热厥。 （凡物之生气，必自下而升，故阴阳之气衰于下，...
...气虚，即阴不足也。阴气不足则虚阳独浮，故云“阳气有余”。无根之阳，其虚可可知；所以为厥为梦者，皆阳不附阴之所致。） 合之五诊，调之阴阳，以在经脉。 （合之五诊，则五脏可察；调之阴阳，则六经可和也。） 淫邪泮衍，正邪从外袭内而未有定舍，反淫于脏，不得定处，与荣卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦。 （淫邪泮衍，言奇邪为梦，变幻无穷也。正邪者，非正风之谓，凡...
...之谓。今人有过于饱食，或病胀满者，卧必不安，此皆胃气不和之故。不得卧而息无音者，义亦同此。） 起居如故而息有音者，此肺之络脉逆也。络脉不得随经上下，故留经而不行；络脉之病患也微，故起居如故而息有音也。 （病不在胃，亦不在脏，故起居如故。气逆于肺之络脉者，病浅而微，故但为息有音耳。有得卧行而喘者，义亦类也。） 不得卧，卧则喘者，是 水气 之客也。水者，循津液而...
风寒湿三气杂至，合而为痹。 （痹者，闭也，一阴一阳结谓之 喉痹 ，食痹而吐，是皆闭塞之义也。故风寒湿三气杂至，则壅 闭经 络，血气不行而病为痹，即 痛风 不仁之属。痹，音秘。） 其风气胜者为行痹， （风者善行数变，故为行痹。凡走注历节疼痛之类皆是也。） 寒气胜者为痛痹， （阴寒之气客于肌肉筋骨之间，则凝结不散，阳气不行，故痛不可当，即痛风也。） 湿气胜者为着...
...（膻中在上焦，亦名上气海，为宗气所积之处，主奉行君相之令而布施气化，故为臣使之官。多阳者多喜，多阴者多怒。膻中为二阳脏所居，故喜乐出焉。十二经表里有心包络而无膻中，正为心包络，包为膜，心君之宫室；络为膜外之巷街，心君之城府也。一为密勿之地，一是畿甸之间，臣使之义着焉。膻中者，宫室外之城府也。） 脾胃者，仓廪之官， 五味 出焉。 （脾主运化，胃司受纳，通主水谷...
...栗者，皆言火之实也。若阴盛阳虚而生寒栗者，阳虚畏外寒，阴胜则为寒，寒则真气去，去则虚，虚则寒搏于皮肤之间，皆言火之虚也，有 伤寒 将解而为战汗者，其人本虚，是以作战。有 疟之为寒栗者，疟之发也，始则阳并于阴，既则阳复阴仇，并于阳则阳胜，并于阴则阴胜，阴胜则寒，阳胜则热，更寒更热，更实更虚也。由此观之，可见诸禁鼓栗，虽皆属火，必有虚实之分耳。） 诸痉项强，皆属...
...，必由表入里，始于皮肤。表虚则皮肤缓，故邪得乘之。邪在表则毛发竖立，因而淅然。寒邪伤卫则血气凝滞，故皮肤为痛。凡寒邪所袭之处必多酸痛，察系何经，在阴在阳，或深或浅，从可知矣。诊表证者，当先乎此也。） 留而不去，则传舍于络脉。在络之时，痛于肌肉。其痛之时息，大经乃代。 （邪在 皮毛 ，当治于外。留而不去，其入渐深，则传舍于络脉，络浅于经，故痛于肌肤之间。若肌肉...
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