论曰小儿无故猝然心腹刺痛，闷乱欲绝者，中恶也，由儿阴阳气血不调，神守不强，故鬼毒恶气得以中之。凡腹大而满，脉紧大而浮者死，紧细而微者生，若余势久留，再发则变为注。 治小儿中恶，心腹猝痛。 鬼箭羽汤 方 鬼箭羽 （半两） 真珠 （末一分） 羚羊角 （镑） 桔梗 （炒） 朴硝 （细研） 升麻 芍药 柴胡 （去苗各一两） 桃仁 （三十枚去双仁皮尖麸炒） 黄芩 （去...
《广济》疗恶疰撮肋连心痛。 当归汤 方。 当归 （八分） 青木香 （六分） 槟榔 （十颗碎） 麝香 （一铢研） 上四味，切，以 小便 一大升半，煮取六大合，绞去滓，下 麝香 末，分温三服，服别如人行四五里进一服，微微利。忌 生菜 、热面、猪 犬肉 、粘食、蒜、陈臭物。（出第四卷中） 崔氏疗疰在心腹，痛不可忍方。 取东引 桃枝 削去苍皮，取 白皮 一握。以水二...
《广济》疗恶疰撮肋连心痛。 当归汤 方。 当归 （八分） 青木香 （六分） 槟榔 （十颗碎） 麝香 （一铢研） 上四味，切，以 小便 一大升半，煮取六大合，绞去滓，下 麝香 末，分温三服，服别如人行四五里进一服，微微利。忌 生菜 、热面、猪 犬肉 、粘食、蒜、陈臭物。（出第四卷中） 崔氏疗疰在心腹，痛不可忍方。 取东引 桃枝 削去苍皮，取 白皮 一握。以水二...
论曰小儿无故吐下青黄赤白色，水谷解离。 腹痛 夭矫反倒，面变五色，其状似痫。但眼不上戴者，名曰 客忤 。此由小儿血气未充，精神未定，忽见非常之物。或见未识之人，或为异类触犯，暴然发作，故名客忤。诊其脉弦急数者，忤也。若乳母醉后，及房劳喘困气乏，即便乳儿，最为切忌，剧则不可救矣。 治小儿客忤猝痛，及气满常腹痛。 麝香 汤方 半夏 （汤洗十遍 生姜 汁炙） 黄 ...
《千金》论曰∶凡诸乘马行，得马汗气臭，未盥洗易衣装，而便向儿边，令儿中马 客忤 。儿卒见马来，及闻马鸣惊，及马上衣物、马气，皆令小儿中马客忤。慎护之，特重一岁儿也。 《圣惠》∶凡人乘马到人家，人身有马汗不暇汤浴，则须换衣服。不暇换衣服即食顷间歇定，方得亲近小儿。 若不如此，则小儿中马毒客忤。或初卸马，马气未歇，将鞍辔等物逼近小儿，儿闻马嘶便惊，皆因中马毒客忤...
大全云∶夫妊娠忽然心腹刺痛，（俗谓绞肠痧即此）闷绝欲死者，谓之中恶。盖邪恶之气，中于胎而伤人也，所以然者，血气自养，而为精神之主，若血气不和，则精神 衰弱 ，故邪毒之气，得以中之。妊娠病此，亦致损胎也。 薛氏曰∶前证当调补正气为善，用金银藤一味，煎汤饮之。 当归散 治妊娠中恶，心腹绞痛。（温行恶气） 当归 丁香 川芎 （各三两） 青橘皮 吴茱萸 （半两，去梗...
小儿 客忤 ，由儿真元不足，神气未充，故外邪客气得以乘之。经曰∶邪之所凑，其气必虚。不治其虚，安问其余？忤者，谓外来人畜之气，忤触其儿之正气也，或因生人远来，或因六畜暴至，或抱儿戏骑牛马，或父母骑马远归，未及熏衣，即抱其儿，则马汗不正之气，从鼻而入。经曰∶五气入鼻，藏于心肺，则正气受忤，此外因之客忤也。其证口吐青黄白沫，面色变异，喘急 腹痛 ，反侧不安，手足...
客忤 异物暴触惊。 心气不足，遇人客或异物，则忤而惊，脾脏冷而痛，多夜啼。 状若痫风眼不窜；吐沫螈 喘腹疼，雄麝千金 龙胆 灌。 雄麝散 ∶ 雄黄 一钱， 乳香 五分， 麝香 一字，为末。每一字，刺 鸡冠血 调灌之，仍以母衣覆身即愈。或 钩藤散 、千金 龙胆汤 、 保命丹 。外用 灶心土 、 蚯蚓 等分为末，醋调为丸，摩儿头及五心，详前夜啼条。有中马汗气臭忤...
千金论曰，少小所以有 客忤 病者，是外人来气息忤之。一名中人为客忤也。虽是家人，或别房异户，或乳母父母从外还，衣服或经履鬼神粗恶暴气，或牛马之气，皆为忤也。发作 喘息 又论曰∶凡中客之为病，皆频吐下青黄白色，水谷解离， 腹痛 夭纠。面色变易，其候似痫，但眼不上插耳，其脉急数者是也，宜与 龙胆汤 下之。 又 龙胆汤 疗婴儿出腹，血脉盛，实热温壮，四肢惊掣， 发...
巢氏云∶小儿中恶者，是鬼邪之气卒中于人也。无问大小，若阴阳顺理，荣卫平调，神守强，则邪不干正，若精气 衰弱 ，则鬼毒恶气中之。其状，先无他病，卒然心腹刺痛，闷乱欲死是也。凡中恶腹大而满，脉紧大而浮者死，紧细而微者生。 余势不尽，停滞脏腑之间，更发后变为疰也。治法，先下 苏合香丸 ，未醒，以 皂角 末搐鼻，次服 沉香降气汤 加 人参 、 茯苓 ，又能辟邪， 客...
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