...寒动乎中因肾虚，肾虚阳脱气难拘，须知地户宜常闭，失禁令人必丧躯。责者，责肾水之虚之开窍处。故知两肾，乃先天水火之窟。元气之浓薄，于此分焉；形躯之寿夭，由此判焉。善保养者，使火不妄动，真气不损，存守于中，乾坤不息，与胃气相接，何病之有？（...
...气渥则其体强，体强则其命长。气薄则其体弱，体弱则命短，命短则多病。”认识到先天因素与后天体质强弱、寿夭有一定关系。与上述认识和治疗技术提高的同时，对先天性畸形也有确切的记述。如《汉书·五行志》载：“长安女子有生儿，两头，异颈，面相乡（向），...
...百病提纲，及手足各经阴阳表里之义。次及内伤外感，儿病女科，标本虚实，无不洞悉原委，深中病机。又次则述及药性，有论无方，脱尽窠臼，视世之拘拘然守成方者，相去爰啻霄壤，（驰）不敢谓比诸古人之书奚若，若近世之嘉言三书，灵胎六种，可谓如骖之靳矣。嗣又...
...独参汤（附论）。催生第一方。人参（二三钱或四五钱）论曰∶人参固为催生之妙品，然用之不得其法，往往有失误之处，而人不知觉也。若生产之痛阵未来，儿先必转胎腹痛，人未明此理，以为将生之时，即煎参汤与饮，助其气力，未免失之过早。如产母平素气血亏虚，...
...诊病者．当以一级重决之也．若以轻决之者．必取败缺也．医之为伎．剂也易处．病也难诊．若置其诊．而欲拟其剂者．未可与论也．儿病始吐蛔者．为热．病当瘥．终吐蛔者为寒．病不可治．问曰．病热．用寒方益盛．用热方反安者．何也．答曰．夏月体热．然反灌热汤．...
...儿生下后，产母乳汁未行，必择乳母年壮体厚，乳汁浓白者，以乳之可也。产母乳汁既行，必须揉而捏去之，此乳不可哺也。积滞之气，恐损儿也。凡儿吮乳，初则乳汁渐行，其来尚缓而少，久则如泉涌出，急而且多，急取出之，恐儿气弱，吞咽不及，错喉喷吐，伤胃气...
...不过连珠 箭急三枪。鼻凹里抹上些砂糖，舌尖上送与些丁香。假若你便铜脊梁，者莫你是 铁肩膀。也擦磨成，风月担儿疮。 双寻蝎，两头蛇，比虔婆狠毒犹较些。若论蛇蝎，尚有潜蛰，不似你娘风 火性不曾绝。一觅的乱棒胡茄，只办的架扌鬲拦截。着你打罗的脚...
...丸（一斤）上六味锉碎，以水五升，煮三五沸，适寒温浴儿，避日向阴处。治小儿猝客忤，吐下乳哺，面青黄色变弦，急浴之。方钱七十文，以水三升，煮令有味，适寒温浴儿。凡寻常浴儿法上以汤添水，着少盐，浴儿后，以粉敷之，若无事，勿数浴，恐遇风冷，令儿发惊...
...怒甚偏伤气，思多太损神。神疲心易役，气弱病相侵，勿被悲欢极，当令饭食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。亥寝鸣云鼓，寅兴漱玉津。妖邪难犯己，精气自全身。若要无诸病，常当节五辛，安神宜悦乐，惜气保和纯。寿夭休论命，修行本在人。若能遵此理，平地可朝真...
...①解剖结构名。指耳前之肉。《灵枢·寿夭刚柔》：“墙基（耳廓）卑高不及其地者，不满三十而死。”②人体部位名。指下颌部。《灵枢·五色》：“在地为厥。”张景岳注：“地者，面之下部也。”③人体部位名。指三部九候诊法中的诊脉部位。上部地为两颊动脉；...
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