百合 百脉合一病，如寒似热药无灵，饮食起居皆忽忽，如神若鬼附其形。 脉数 尿时辄 头痛 ，尿时不痛淅淅风，尿时快然但头眩，六四二十病方宁。 【注】 百合 病者，谓 伤寒 过期，留连不解，不分经络百脉，悉合为一病也。如寒似热，诸药无灵。欲饮不能饮，欲食不能食，欲卧不能卧，欲行不能行，精神忽忽，如神若鬼附其形体，而莫知所适从也。如脉数、尿尿时辄头痛者，六十日乃愈
《证治要诀》 ，综合性医书。又名《秘传证治要诀》。十二卷。明.戴元礼撰。作者以 朱丹溪 学说为本，集《 内经 》、《 难经 》直至宋元的医学文献并诸家学术经验，参以个人的心得见解，论述多种 内科 杂病 兼及 疮疡 、 妇科 、 五官科 等 常见病 证的证治。全书共分为诸中、 诸伤 、诸气、诸血、诸痛、诸嗽、诸热、 寒热 、大小腑、 虚损 、拾遗、疮毒，妇人共...
...按之，良久，以刀弹破所角处，又煮筒子重角之，当出黄 白赤 水，次有脓出，亦有虫出者，数数如此角之，令恶物出尽，乃即除，当目明身轻也。”从以上介绍的角法和 青竹 筒制火罐的情况看来，我国晋、唐时代早已流行火罐了。 此外，清代赵学敏写的《本草纲目拾遗》、吴尚先的《理瀹骄文》以及《医宗金鉴外科心法要诀》，对于我国火罐的产地、使用方法和适应症等，介绍的就更为清楚了。
作者：吴谦 朝代：清朝 年份：公元1644-1911年 卷一 卷一 伤寒传经从阳化热从阴化寒原委 太阳风邪伤卫脉证 太阳寒邪伤营脉证 风寒营卫同病脉证 误服三汤致变救逆 三阳受病传经欲愈脉证 阳明表病脉证 阳明热病脉证 阳明腑病脉证 阳明慎汗慎清慎下 少阳脉证 少阳病用柴胡汤加减法 少阳禁汗禁吐禁下 少阳可吐可汗可下 三阳合病并病 三阴受病传经欲愈脉证 太阴
作者：吴谦等 朝代：清 年份：公元1742年 卷一 目睛原始歌 五轮所属部位歌 五轮主五脏病歌 八廓部位歌 八廓所属歌 八廓主六腑命门包络病歌 内因为病歌 外因为病歌 不内外因为病歌 内障总名歌 内障初患久变五风歌 五风初患有余歌 五风初患不足歌 黄风有余歌 黄风不足歌 绿风有余歌 绿风不足歌 黑风有余歌 黑风不足歌 乌风有余歌 乌风不足歌 青风有余歌 青风
分经养胎不足凭。无所专养论不经。形始未分无不具，阴阳之道渐分形。 【注】巢元方曰∶妊娠一月名胚胎，足厥阴脉养之；二月名始膏，足少阳脉养之；三月名始胎，手心主脉养之，当此时血不流行，形象始化；四月始受水精以成血脉，手少阳脉养之；五月始受火精以成气，足太阴脉养之；六月始受金精以成筋，足阳明脉养之；七月始受木精以成骨，手太阴脉养之；八月始受土精以成肤革，手阳明脉养
天地温和 经水 安，寒凝热沸风荡然，邪入胞中任冲损，妇人经病本同参。 【注】经曰∶天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。六淫之邪入于胞中，则损伤冲任，故妇人经病本此同参也。如寒则血凝，热则血沸，风则血荡然波涌而大下，亦犹经水之被寒、热、风而不得安澜也。
开郁 正元散 积聚 通用 正元散 ，苓术青 陈曲 麦延，香砂 海粉 楂甘桔， 痰饮 食积血气抟。 【注】五积六聚，乃痰饮食积，气血抟结而成。通用 开郁正元散 ，其方即 茯苓 、 白术 、 青皮 、 陈皮 、 神曲 、 麦芽 、 延胡索 、 香附 、 砂仁 、 海粉 、 山楂 、 甘草 、 桔梗 也。用以健脾消食、化痰渗饮、理气和血，则积聚未有不愈者矣。
男子聚精在寡欲，交接乘时不可失，须待 时候至，乐育难忍是真机。 【注】聚精之道，惟在寡欲，交接女子，必乘其时，不可失之迟早。盖妇人一月经行一度之后，必有一日 蕴之时，气蒸而热，如醉如痴，有欲交接不可忍之状，乃天然节候，是成胎生化之真机也。
加味八珍汤 新产 血虚 多汗出，易 中风 邪 痉病 成，口噤项强身反折，八珍 附桂 防风 ；摇头气促汗不止，两手撮空莫望生。 【注】产后血气不足，脏腑皆虚，多汗出，腠理不密，风邪乘虚袭入，遂成痉证。手三阳之筋结于颔颊，风入颔颊则口噤。阴阳经络周环于身，风中经络，则头项、肩背强直，如 角弓反张 之状。产后患此，皆属虚象。惟宜用 八珍汤 加黄 、 附子 、 肉桂
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