“学我,像我,超过我”——跟师任继学体会_中医文化中医思考_【中医宝典】

...、泛读、精读古今医书,博采众家之长,才能触类旁通,拓宽临证思路,提高临床疗效。业师认为经典是中医这门学问的基础 .........

http://zhongyibaodian.com/wenhua/b35759.html

“学我,像我,超过我”——跟师任继学体会_【中医宝典】

...、泛读、精读古今医书,博采众家之长,才能触类旁通,拓宽临证思路,提高临床疗效。业师认为经典是中医这门学问的基础 ...... ...

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针灸文化--明代_针灸文化_【中医宝典】

...;同时四部大型综合性医书——《普济方》、《医学纲目》、《奇效良方》、《古今医统》中也均设有针灸专篇,汇集历代针灸文献。这些针灸著作有一个突出的特点就是普及性,表现为大量针灸歌赋的出现,并总结出许多简便易行的灸法。 这一时期的针刺手法记述,...

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神仙统论_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...论曰。嵇康之论养生曰。世或谓神仙可以学得。不死可以力致。又曰上寿百二十。古今所同。过此以往,莫非天妄,此皆两失,康之大意,以谓神仙特受异气,禀之自然,非积学所能致,至于导养得理,以尽性命,上获千岁,下数百年,可有之耳,夫以康论养生则善矣,...

http://qihuangzhishu.com/122/1618.htm

神仙统论_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

...论曰。嵇康之论养生曰。世或谓神仙可以学得。不死可以力致。又曰上寿百二十。古今所同。过此以往,莫非天妄,此皆两失,康之大意,以谓神仙特受异气,禀之自然,非积学所能致,至于导养得理,以尽性命,上获千岁,下数百年,可有之耳,夫以康论养生则善矣,...

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《中华古今注》在线阅读

...马缟,字里不详。唐末以明经及第,又举拔萃科。后梁时为太常修撰,累历尚书郎,参知礼院事,迁太常少卿。此书以考证名物制度为主,体例与崔豹《古今注》大致相同,二书部分内容重复。此书版本甚多,主要有《百川学海》、《古今逸史》、《说郛》、《丛书集成...

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较正唐王焘先生《外台秘要方》序_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...夫外台者,刺史之任也;秘要者,秘密、枢要之谓也。唐王焘台阁二十余年,久知弘文馆,得古今方,上自神农,下及唐世,无不采摭,集成经方四十卷,皆诸方秘密枢要也。以出守于外,故号曰《外台秘要方》,凡一千一百单四门,以巢氏《病源》、诸家论辨各冠其首...

http://qihuangzhishu.com/121/7.htm

较正唐王焘先生《外台秘要方》序_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

...夫外台者,刺史之任也;秘要者,秘密、枢要之谓也。唐王焘台阁二十余年,久知弘文馆,得古今方,上自神农,下及唐世,无不采摭,集成经方四十卷,皆诸方秘密枢要也。以出守于外,故号曰《外台秘要方》,凡一千一百单四门,以巢氏《病源》、诸家论辨各冠其首...

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序_《古今医鉴》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...夫鉴以照物,妍媸见焉,其形可执也。医,意也,宜不执于形。而谓之医鉴者何?以意为医,而以其精蕴形之记载,俾观者因形会意,诸所疾症脉方,于焉悉达,亦如鉴之照物,妍媸毕见焉。古谓医为鉴也。鉴,一也,医犹夫鉴,亦一也。而谓之《古今医鉴》者何?鉴有...

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古今医鉴》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...综合性医书。十六卷(原作8卷)。明·龚信纂辑,龚廷贤续编,王肯堂订补。撰年不详。本书首论脉诀、病机、药性、运气四篇,作为临证的理论基础;以下分门论述内、妇、小儿及耳、鼻、口、牙、眼等疾病,所搜集文献上自《内经》、《难经》,下迄金元时期...

http://qihuangzhishu.com/168/1458.htm

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