...中）凡七篇。卷二。移精变气论。玉版论要篇。诊要经终论。八正神明论。真邪论。标本病传论。皮部论。（篇末有经络论）骨空论。（自灸寒热之法以下在六卷刺齐篇末）气穴论。气府论。缪刺论。凡十一篇。卷三。阴阳离合论。十二脏相使篇。六节脏象论。阳明脉解篇...
...1.5寸。艾炷灸5-10壮；或艾条灸10-20分钟。关蛰六经皮部之一，太阴皮部名。《素问·皮部论》：“太阴之阴，名曰关蛰，上下同法，视其部中有浮络者，皆太阴之络也。”说明手足太阴经循行部位上所见到的浮络都属于太阴络，而浮络之外的皮肤，即为太阴...
...论篇 逆调论篇 举痛论篇 腹中论篇 痹论篇 痿论篇 厥论篇 病能论篇 奇病论篇 刺禁论篇 刺志论篇 皮部论篇 骨空论篇 水热穴论篇 标本病传论篇 天元纪大论篇 五营运大论篇 五常政大论篇 六元正纪大论篇 至真要大论篇 疏五过论篇 征四失论篇...
...精血内竭，中气衰微所致。可见于虚劳、痿证及久病垂危等。肉烁证名。阳热亢盛，煎熬津液，久而肌肉瘦削之证。《素问·皮部论》：“热多则筋弛骨消，肉烁（月囷）破，毛直而败。”《素问·逆调论》：“人有四支热，逢风寒如灸如火者何也？岐伯曰：是人者，阴气虚...
...论篇 逆调论篇 举痛论篇 腹中论篇 痹论篇 痿论篇 厥论篇 病能论篇 奇病论篇 刺禁论篇 刺志论篇 皮部论篇 骨空论篇 水热穴论篇 标本病传论篇 天元纪大论篇 五营运大论篇 五常政大论篇 六元正纪大论篇 至真要大论篇 疏五过论篇 征四失论篇...
...谓之热中。《经络论》曰∶寒多则凝泣，凝泣则青黑。热多则淖泽，淖泽则黄赤。《皮部论》曰∶其色多青则痛，多黑则痹，黄赤则热多，白则寒，五色皆见，则寒热也。邪留于筋骨之间，寒多则筋挛骨痛，热多则筋弛骨消，肉烁 破，毛直而败。《五色篇》曰∶五色奈何...
...谓之热中。《经络论》曰∶寒多则凝泣，凝泣则青黑。热多则淖泽，淖泽则黄赤。《皮部论》曰∶其色多青则痛，多黑则痹，黄赤则热多，白则寒，五色皆见，则寒热也。邪留于筋骨之间，寒多则筋挛骨痛，热多则筋弛骨消，肉烁 破，毛直而败。《五色篇》曰∶五色奈何...
...天元纪大论》：“夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”③病因，起因。《素问·征四失论》：“诊病不问其始，忧患饮食之失节，起居之过度。”④初，方始。《素问·皮部论》：“百病之始生也，必先于皮毛。”⑤根本，...
...陷下者，火则当之。”意义相同。陷下①脉搏低沉。《灵枢·禁服》：“人迎……陷下刚灸之。”②深入。指病邪由浅表向深部、内部传变。《素问·皮部论》：“邪之始入于皮也，……则感虚乃陷下。”③运气术语。指气运变化不利于人体之时（如主气胜过客气，下胜上...
...“厥头痛，意善忘。”《灵枢·本神》：“心有所意谓之意。”⑤意识。指人们对客观事物的反映。《素问·皮部论》：“余非圣人之易语也，世言真数开人意，今余所访问者真数，发蒙解惑，未足以论也。”⑥情态。《素问·气交变大论》：“民病腹痛，清厥，意不乐，...
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