...乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。 《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？” 哎，那骂得可真也是～。 ◎郭沫若《屈原》第五幕 偏正式；作补语；形容动作、状态到了极端地步...
...淞隐漫录（又名《绘图后聊斋志异》） 版本：1884-1887年陆续刋于《申报》发行之《画报》，后由上海点石斋结集出版。一百一十八则。作者：王韬 内容：记叙作者三十年来可惊可愕之见闻。 本书又名《后聊斋志异》，是近代风行一时的文言短篇小说集...
...明代小说，五十卷五十回，不题撰人。 据李保恂《旧学庵笔记》载有大字刻本，今未见。现存清刊本，藏复旦大学图书馆。清末另有石印本，改题书名为《梼杌闲评明珠缘》，或径题《明珠缘》。 此书不题撰人。缪荃荪《藕香簃别钞》、邓之诚《骨董续记》皆推测为...
...就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其他。 郭沫若《文艺论集·新旧与文白之争》：“凡是文言的作品都一概视为陈腐观念，也是坐地自划。”...
...以及小说方面都颇具成就。其代表作《耳食录》脱稿于乾隆五十六年，乾隆五十七年刊印，吴兰雪为序，是一部志怪小说。此后在道光元年，同治七、十年先后又重刊三次，可见为时人所重。虽然从整体上来说《耳食录》不能跟文言小说的巅峰之作《聊斋志异》相媲美，但...
...】 〔１〕本篇最初发表于一九二二年十月四日《晨报副刊》，署名某生者。 〔２〕鸳鸯蝴蝶体鸳鸯蝴蝶派是兴起于清末民初的以上海为中心的一个文学流派。这派作品多以文言描写才子佳人的哀情故事，常用鸳鸯蝴蝶来比喻这些才子佳人，故被称为鸳鸯蝴蝶体。代表...
...燧人氏，神农氏都是我国传说中的古帝王。前者发明钻木取火，教人熟食；后者发明农具，教人耕种，又传说他尝百草，发明医药。 〔３〕指汪懋祖，下面的话是他在《中小学文言运动》一文中，举当时小学《国语新读本》中的《三只小松鼠》课文作例时说的。 〔４〕“...
...少） 芳草鲜美（鲜艳）《桃花源记》 （2）之 水陆草木之花（助词，的） 之出淤泥而不染（联词，无实际意义，用于主谓之间，取消句子的独立性）词类活用 不蔓不枝（名词“蔓”“枝”用作动词“生蔓”“长枝”） 香远益清 （形容词“远”用作动词“远播...
...多行不善，则会遭受恶报。劝人不要行恶，以免祸延子孙。 《易经·坤卦·文言曰》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”南朝宋·释法明《答李交州难佛不见形》：“积善余庆，积恶余殃，虽新新生灭，交臂代谢，善恶之业，不得不受。”...
...今之常言，有“文”有“笔”，以为无韵者“笔”也，有韵者“文”也。夫文以足言，理兼《诗》、《书》，别目两名，自近代耳。颜延年以为∶“笔之为体，言之文也；经典则言而非笔，传记则笔而非言。”请夺彼矛，还攻其楯矣。何者？《易》之《文言》，岂非言文...
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