脉有可凭不可凭论_《一得集》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...别有一体.阴脉反阳.阳脉反阴.苟非悉其素体.虽上工.亦不得初诊而即知也.大抵应病之脉.按之即知.不应病之脉.又必详晰体认.不可失之毫厘也.或以余言为然耶否耶....

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脉有可凭不可凭论_《一得集》在线阅读_【中医宝典】

...别有一体.阴脉反阳.阳脉反阴.苟非悉其素体.虽上工.亦不得初诊而即知也.大抵应病之脉.按之即知.不应病之脉.又必详晰体认.不可失之毫厘也.或以余言为然耶否耶....

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守 第 五 五_《管子》

... 右主問 心不為竅,竅治,君不為五官,五官治。為善者,君予之賞,為非者,君予之罰。君因其所以來,因而予之,則不勞矣。聖人因之,故能掌之,因之修理,故能長久。 右主因 人主不可不周,人主不周,則群臣下亂。寂乎其無端也。外內不通,安知所怨,...

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躯的解释_躯的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 保全身體。 文選.司馬遷.報任少卿書:「今舉事一不當,而軀保妻子之臣隨而媒孽其短。」 文選.楊惲.報孫會宗書:「君子遊道,樂以忘憂;小人軀,說以忘罪。」...

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辩赏析_【古诗文大全】

...结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。 《辩》现传本子中,有分为章的,也有分为章的。其实,无论分章、章,都没有必要作过多的争辩,...

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【卷】_《上古三代文》

...则民无疠疾矣。故圣王在上,则民免於四死而得四生矣。故圣王在上,则使盈境内兴贤良以禁邪恶,故贤人必用,而不肖人不作,则己得其命矣。故夫富且寿者,圣王之功也。」周成王曰:「受命矣。」(贾谊《新书。修政语》下,《御览》八十四) 昔者黄帝年岁,知...

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卷三_《后汉文》

...唯高祖、光武圣德所被,不敢有辞。其敬举觞,太常择吉日策告宗庙。其赐天下男子爵,人二级;三老、孝悌、力田人三级;流人无名数欲占者人一级。鳏、寡、孤、独、笃癃、贫不能自存者粟,人三斛。郎、从官视事岁已上者帛匹。中二千石、二千石下至黄绶,贬秩...

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卷三_《汉诗》

...失。其一尚存。治狱之吏是也。是以狱吏专为深刻残贼而亡极。偷为一切。不顾国患。此世之贼也。故俗语曰:〗 画地为狱。议不入。刻木为吏。期不对。(○《汉书》路温舒传。《书钞》七十七。《诗纪》作谚。) 【刘向引谚】 〖《说苑》曰:存亡祸福。其要...

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卷 第 二 _《唐律疏议》

...亦得免科。若無證人,自須審察虛實,以狀斷之。若三人證實,三人證虛,〔七〕是名「疑罪」。此解並據應議、請、減以下及廢疾以上,除此色外,自合拷取實情,拷滿不服,反拷告人,不合從眾證科斷。 其於律得相容隱,即年八十以上,歲以下及篤疾,皆不得...

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卷三十九_《后汉文》

...司徒掾府悝。(同上,《通志·氏族略》) 武氏,宋武公之后。汉有武臣。(《广韵》《·》) 虎氏。汉有合浦太守虎旗,其先八元伯虎之后。(《广韵》《姥》,《容斋五笔》) 扈氏。赵有扈辄。(《广韵》《姥》) 古氏。周有古公�父,其后氏焉。(《...

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