...之道，阴与阳之类也。地之所谓元亨利贞者，如立地之道，柔与刚之类也。人之所谓元亨利贞者，如立人之道，仁与义之类也。 又《坤》之六五，坤虽臣道，五实君位，虽以柔德，不害其为君；犹《乾》之九二，虽有君德，不害其为臣。故乾有两君，德无两君；坤有两臣，德无两臣。六五以柔居尊，下下之君也。江海所以能为百谷王者，以其善下下也。下下本坤德也。黄，中色也，色之至美也；裳，下服...
...亡阳 亡阴 望齿 望形态 望诊 微脉 微甚 卫分证 卫气营血辨证 胃、神、根 闻诊 屋漏脉 五夺 五决 五脉 五色 五色诊 五色主病 五善 五实 五邪脉 五虚 五有余，五不足 息粗 息微 细脉 虾游脉 夏洪 夏应中矩 先别阴阳 弦脉 邪热 斜飞脉 腥臭气 嗅气味 虚喘 虚寒 虚火 虚脉 虚热 虚实 虚证 虚中夹实 血分证 偃刀脉 阳黄 阳绝 阳明病 阳明与少...
...，必先治神， 五脏 已定， 九候 已备，后乃 存针 ，众脉不见，众凶弗闻，外内相得，无以形先，可玩往来，乃施于人。人有虚实， 五虚 勿近， 五实 勿远，至其当发，间不容 瞚 。手动若务，针耀而匀。静意视义，观适之变，是谓冥冥，莫知其形。见其乌乌，见其稷稷，从见其飞，不知其谁。伏如横弩，起如发机。 帝曰：何如而虚？何如而实？ 岐伯曰：刺虚者须其实，刺实者须其虚...
...，必先治神， 五脏 已定， 九候 已备，后乃 存针 ，众脉不见，众凶弗闻，外内相得，无以形先，可玩往来，乃施于人。人有虚实， 五虚 勿近， 五实 勿远，至其当发，间不容 瞚 。手动若务，针耀而匀。静意视义，观适之变，是谓冥冥，莫知其形。见其乌乌，见其稷稷，从见其飞，不知其谁。伏如横弩，起如发机。 帝曰：何如而虚？何如而实？ 岐伯曰：刺虚者须其实，刺实者须其虚...
... 病热 脉静 ；泄而脉大； 脱血 而脉实；病在中，脉实坚，病在外，脉不实坚者；皆难治。 黄帝曰：余闻 虚实 以决死生，愿闻其情？ 岐伯曰： 五实 死， 五虚 死。 帝曰：愿闻五实五虚？ 岐伯曰：脉盛， 皮热 ， 腹胀 ， 前后不通 ， 闷瞀 ，此谓五实。脉细，皮寒， 气少 ， 泄利 前后，饮食不入，此谓五虚。 帝曰：其时有生者何也？ 岐伯曰：浆粥入胃， 泄注...
...反，此则五脏之气绝也。绝者无复生之理，脱遇岐、扁亦未如之何。虽然，病亦有虚实之证不同耳。邪气盛则实，精气夺则虚。脉盛、皮热、腹胀、前后不通曰五实；脉细、皮寒、气少、前后泄利、饮食不进曰五虚。诸病出者为虚，入者为实；（阴出乘阳，阳入乘阴。）言者为虚，不言者为实；缓者为虚，急者为实；（阴主静则缓，阳主躁则急。）濡者为虚，坚者为实；痒者为虚，痛者为实。外痛内快者，...
...反，此则五脏之气绝也。绝者无复生之理，脱遇岐、扁亦未如之何。虽然，病亦有虚实之证不同耳。邪气盛则实，精气夺则虚。脉盛、皮热、腹胀、前后不通曰五实；脉细、皮寒、气少、前后泄利、饮食不进曰五虚。诸病出者为虚，入者为实；（阴出乘阳，阳入乘阴。）言者为虚，不言者为实；缓者为虚，急者为实；（阴主静则缓，阳主躁则急。）濡者为虚，坚者为实；痒者为虚，痛者为实。外痛内快者，...
...反，此则五脏之气绝也。绝者无复生之理，脱遇岐、扁亦未如之何。虽然，病亦有虚实之证不同耳。邪气盛则实，精气夺则虚。脉盛、皮热、腹胀、前后不通曰五实；脉细、皮寒、气少、前后泄利、饮食不进曰五虚。诸病出者为虚，入者为实；（阴出乘阳，阳入乘阴。）言者为虚，不言者为实；缓者为虚，急者为实；（阴主静则缓，阳主躁则急。）濡者为虚，坚者为实；痒者为虚，痛者为实。外痛内快者，...
...耳部 舌苔部 身部 胸部 腹部 手足部 死诊 五色诊 五行病诊 五脏见症 五脏绝症 六腑绝症 看法 闻声 辨症 问因 孕妇生死 诊暴病绝脉 五实 五虚 五运六气全图要诀 十年干化气图 逐年主运图 逐年客运图 推司天五运十年干客气法 十年干化气主病 逐年主运主病 逐年客运主病 子午二年六气主客图 丑未二年六气主客图 寅申二年六气主客图 卯酉二年六气主客图 辰戌...
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