五音以应五脏．金主声响．土主声浊．木主声长．水主声清．火主声燥．
夫当年十干建运，与年神十二律五行相会，故曰岁会，气之平也。故不以阴年阳年，乃是取四时正月之中为四直承岁，子午卯酉是也。而土无正位，各寄旺四季之末，一十八日有奇，则通论承岁，辰戌丑未是也。外有四年，壬寅皆木，庚申皆金，是二阳年；癸巳皆火，辛亥皆水，是二阴年。是运与年辰相会，而不为岁会者，谓不当四年正中之令故也。除二阳年，则癸巳、辛亥二阴年虽不名岁会，亦上下五行...
夫当年十干建运，与年神十二律五行相会，故曰岁会，气之平也。故不以阴年阳年，乃是取四时正月之中为四直承岁，子午卯酉是也。而土无正位，各寄旺四季之末，一十八日有奇，则通论承岁，辰戌丑未是也。外有四年，壬寅皆木，庚申皆金，是二阳年；癸巳皆火，辛亥皆水，是二阴年。是运与年辰相会，而不为岁会者，谓不当四年正中之令故也。除二阳年，则癸巳、辛亥二阴年虽不名岁会，亦上下五行...
夫当年十干建运，与年神十二律五行相会，故曰岁会，气之平也。故不以阴年阳年，乃是取四时正月之中为四直承岁，子午卯酉是也。而土无正位，各寄旺四季之末，一十八日有奇，则通论承岁，辰戌丑未是也。外有四年，壬寅皆木，庚申皆金，是二阳年；癸巳皆火，辛亥皆水，是二阴年。是运与年辰相会，而不为岁会者，谓不当四年正中之令故也。除二阳年，则癸巳、辛亥二阴年虽不名岁会，亦上下五行...
肃我成命，於昭黄祇.裘冕而祀，陟降在斯。 五音克备，八变聿施。缉熙肆靖，厥心匪离。
肃我成命，于昭黄祇.裘冕而祀，陟降在斯。 五音克备，八音聿施。缉熙肆靖，厥心匪离。
针灸著作。一卷。一名《 金兰 循经取穴图解》。元·忽公泰着，其子光济诠次。刊于1303年。据《 针灸聚英 》称：此书“首绘脏腑前后二图，中述手足三阴三阳走属，继取十四经络 流注 ，各为注释，列图于后”。原书已佚。
针灸著作。一卷。一名《 金兰 循经取穴图解》。元·忽公泰着，其子光济诠次。刊于1303年。据《 针灸聚英 》称：此书“首绘脏腑前后二图，中述手足三阴三阳走属，继取十四经络 流注 ，各为注释，列图于后”。原书已佚。
《金兰循经》 ， 针灸 著作。一卷。一名《金兰循经取穴图解》。元.忽公泰着，其子光济诠次。刊于1303年。据《 针灸聚英 》称：此书“首绘 脏腑 前后二图，中述手足 三阴三阳 走属，继取 十四经 络流注，各为注释，列图于后”。原书已佚。
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