元代医官名。始设于元至治二年（公元1322年）。共2个，官阶为正八品以下，主要职责是办理太医院中的一般事务，属于太医院中之低级官员。
阴阳 学说是在气 一元论 的基础上建立起来的中国古代的朴素的对立统一理论，属于中国古代唯物论和辩证法范畴，体现出中华民族 辩证 思维的特殊精神。其哲理玄奥，反映着宇宙的 图式 。其影响且远且大，成为人们行为义理的准则。如当今博得世界赞叹的《孙子兵法》是中国古代兵家理论和实战经验的总结，其将阴阳义理在军事行为中运用至极，已达到出神人化的境界。 阴阳学说认为：世...
元代医官名。其职始设于元至治二年（公元1322年）。一般设二人，是太医院中掌管印章的低级官员。
元代医官名。其职始设于元至治二年（公元1322年）。一般设二人，为太医院中负责翻译事务的低级官员。
元代医官名。其职始设于元至治二年（公元1322年），一般设七人。主要职责为通知联络具体事务，是太医院中低级官员。
即冲脉的别称，因其有调养女子的月经和胞胎而得名，如《素问上古天真论》：「（女子）二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。」
元代医官名。始设于元至治二年（公元1322年）。设1人，官阶为正八品。该职往往兼管架阁库的收发物品工作，为太医院中低级官员。
即冲脉的别称，因其有调养女子的月经和胞胎而得名，如《素问·上古天真论》：「（女子）二七而 天癸 至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。」
金代医官职称之一。其官阶一般为从八品，位在提点院使、副使之下，其职责是协助提点、院使掌管医药方面的事宜及太医院行政事务。
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