...十日以上也。 帝曰：治之奈何？岐伯曰：治之各通其脏脉，病日衰已矣。其未满三日者，可汗而已；其已满三日者，可泻而已。 腑亦称脏，《素问·十二脏相使论》：十二脏之贵贱相使是也。五脏六腑皆受病矣，各通其脏脉，是何脏腑之病，即针通其何脏腑之脉也。其未满三日者，所谓三阳经络皆受其病，而未入于脏，故可汗而已。其已满三日者，已入于脏，故可泻而已。汗泻俱是刺法，详见“刺热篇...
...以固 津液 ，而自渗泄矣，此自汗之由也。白术、黄耆所以 益气 ，然甘者性缓，不能速达于表，故佐之以防风。东垣有言，黄耆得防风而功愈大，乃相畏相使者也。是自汗也，与 伤风 自汗不同，伤风自汗责之 邪气 实；杂证自汗责之 正气 虚， 虚实 不同，攻补亦异。 2.《古今名医方论》柯韵伯： 防风遍行周身，称治风之仙药，上清头面 七窍 ，内除骨节疼痹、四肢挛急，为风药...
...桂枝 、芍药、 细辛 、干姜、 甘草 、 五味子 、 半夏 )加附子投之，每能奏效。附子大辛大热，不仅祛寒，而且 燥湿 ，与退黄专药 茵陈 相使而用，温阳 化湿 ，治疗 阴黄 有良好的效果。附子其气亲下，善补 肾阳 ，温 膀胱 之气，与石苇等清利通淋之剂同用，可以温阳 行气 ，通淋排石。附子配 大黄 ，可以温阳泄浊治关格，大黄为降浊之要药，有祛浊通腑之力，惟...
... 、 芍药 、 细辛 、 干姜 、 甘草 、 五味子 、 半夏 )加附子投之，每能奏效。附子大辛大热，不仅祛寒，而且燥湿，与退黄专药 茵陈 相使而用，温阳化湿，治疗阴黄有良好的效果。附子其气亲下，善补肾阳，温膀胱之气，与 石苇 等清利通淋之剂同用，可以温阳行气，通淋排石。附子配 大黄 ，可以温阳泄浊治关格， 大黄 为降浊之要药，有祛浊通腑之力，惟其性寒凉，久...
...分取之，生者益良。 陶隐居云∶麝形似獐，常食 柏叶 ，又啖蛇，五月得香，往往有 蛇皮 骨，故 麝香 疗蛇毒。 今以 蛇蜕皮 裹麝香弥香，则是相使也。其香正在麝阴茎前皮内，别有膜裹之。今出随郡、义阳、晋熙诸蛮中者亚之。出益州者形扁，仍以皮膜裹之。一子真香，分糅（汝收切）作三、四子，刮取血膜，杂以余物，大都亦有精粗，破看一片，毛共在裹中者为胜，彼人以为志。若于诸...
...分取之，生者益良。 陶隐居云∶麝形似獐，常食 柏叶 ，又啖蛇，五月得香，往往有 蛇皮 骨，故 麝香 疗蛇毒。 今以 蛇蜕皮 裹麝香弥香，则是相使也。其香正在麝阴茎前皮内，别有膜裹之。今出随郡、义阳、晋熙诸蛮中者亚之。出益州者形扁，仍以皮膜裹之。一子真香，分糅（汝收切）作三、四子，刮取血膜，杂以余物，大都亦有精粗，破看一片，毛共在裹中者为胜，彼人以为志。若于诸...
...分取之，生者益良。 陶隐居云∶麝形似獐，常食 柏叶 ，又啖蛇，五月得香，往往有 蛇皮 骨，故 麝香 疗蛇毒。 今以 蛇蜕皮 裹麝香弥香，则是相使也。其香正在麝阴茎前皮内，别有膜裹之。今出随郡、义阳、晋熙诸蛮中者亚之。出益州者形扁，仍以皮膜裹之。一子真香，分糅（汝收切）作三、四子，刮取血膜，杂以余物，大都亦有精粗，破看一片，毛共在裹中者为胜，彼人以为志。若于诸...
...分取之，生者益良。 陶隐居云∶麝形似獐，常食 柏叶 ，又啖蛇，五月得香，往往有 蛇皮 骨，故 麝香 疗蛇毒。 今以 蛇蜕皮 裹麝香弥香，则是相使也。其香正在麝阴茎前皮内，别有膜裹之。今出随郡、义阳、晋熙诸蛮中者亚之。出益州者形扁，仍以皮膜裹之。一子真香，分糅（汝收切）作三、四子，刮取血膜，杂以余物，大都亦有精粗，破看一片，毛共在裹中者为胜，彼人以为志。若于诸...
...。 前人把单味药的应用同药与药之间的配伍关系称为药物为“七情”。“七情”的提法首见于《神农本草经》。其序例云：“药……有单行者，有相须者，有相使者，有相畏者，有相恶者，有相反者，有相杀者。凡此七情，合和视之。”其中首先谈到“单行”。单行就是指用单味药治病。病情比较单纯，选用一味针对性较强的药物即能获得疗效，如 清金散 单用一味 黄芩 治轻度的肺热 咯血 ；现...
...前人把单味药的应用同药与药之间的配伍关系称为药物为“七情”。“七情”的提法首见于《 神农本草经 》。其序例云：“药……有单行者，有相须者，有相使者，有相畏者，有相恶者，有相反者，有相杀者。凡此七情，合和视之。”其中首先谈到“单行”。单行就是指用单味药治病。病情比较单纯，选用一味针对性较强的药物即能获得疗效，如 清金散 单用一味 黄芩 治轻度的肺热 咯血 ；现...
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