... ○第三道臣闻天子之道，可以理得，而不可名推。其于天下，不取其形，而独取其意。其道可以为善，而亦可以为不善。何者？其道无常。其道无常者，不善之所従生也。夫天下之人，惟知不忍杀人之为仁也，是故不忍杀人以自取不仁之名；惟知果于杀人之为义也，是故...
...◆进论五首【汉论】 古之圣人，制为君臣之分，天子以其一身，立乎天下之上，安受天下之奉己而不辞。天下之人，奇才壮士，争出其力，自尽于天子之下，而无所逃遁。此二者何为如此也？天下之事，固其贤者为之也。仁人君子尽心以制天下之事，而无所不成；武夫...
...秦隋之恶 自三代讫于五季，为天下君而得罪于民，为万世所麾斥者，莫若秦与隋，岂二氏之恶浮于桀、纣哉？盖秦之后即为汉，隋之后即为唐，皆享国久长。一时论议之臣，指引前世，必首及之，信而有征，是以其事暴白于方来，弥远弥彰而不可盖也。尝试哀举之。 ...
...总括群经录上之五宋刘氏都建业。 自武帝永初元年庚申。至顺帝升明三年己未。凡八主六十年。缁素共有二十二人。所出经律论等并杂集失译诸经。总四百六十五部七百一十七卷（于中九十三部二百四十三卷见在三百七十二部四百七十四卷阙本） 宋沙门佛陀什（三部...
...粗野，复求苏、杭湖山之游，无复仿佛矣。 何日会集，慰此牢落。 惟万万自重。 《答水陆通长老五首（之二）》苏轼 《三瑞堂诗》已作了，纳去。 恶诗竟何用，是家求之如此其切，不敢不作也。 惠及温柑甚奇，此中所未尝识也。 枣子两{奄}，不足为报，但...
...但随缘委命而已。 任德翁同行月余，其见老兄处忧患，次第可具问，更不详书也。 懿叔赴阙今何在？因书道区区。 后会无期，临书惘惘。 余热，万万以时珍重。 《答钱济明三首（惠州）（之一）》苏轼 专人远辱书，存问加厚，感悚无已。 比日，郡事余暇，...
...龙）□（“鬈”卷改耆）未易识，侧身注目长风生。 忆弟二首 丧乱闻吾弟，饥寒傍济州。 人稀书不到，兵在见何由。 忆昨狂催走，无时病去忧。 即今千种恨，惟共水东流。 且喜河南定，不问邺城围。 百战今谁在？ 三年望汝归。 故园花自发，春日鸟还飞。...
...◎ 武帝（三） ◇ 使辛毗曹休参治下辨令（二十二年十月） 昔高祖贪财好色，而良、平匡其过失。今佐治文烈忧不轻矣。《魏志·辛毗传》 ◇ 敕王必令长史令（二十三年正月） 领长史王必，是吾披荆棘时吏也。忠能勤事，心如铁石，国之良吏也。蹉跌久未辟...
...卷（五纸） 右一经。新旧之录皆未曾载。时俗传行将为正典。细寻文句亦涉人情。事须审详且附疑录。 三厨经一卷。 右一经。新旧诸录并未曾载。然寻文理亦涉人谋。依而行之获验非一。复须详审且附疑科。 别录中伪妄乱真录第七（三百九十二部一千五十五卷） ...
...《苏轼集》第八十四卷（尺牍八十四首） （本卷实为八十三首） 《答参寥三首（惠州）（之一）》苏轼 专人远来，辱手书，并示近诗，如获一笑之乐，数日喜慰忘味也。 某到贬所半年，凡百粗遣，更不能细说，大略只似灵隐天竺和尚退院后，却在一个小村院子，...
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