...南。太常礼仪使、光禄卿丞、太官令丞位在东，西向；监祭、监礼位在西，东向；俱北上。祠祭局设正配三位，各左十有二笾，右十有二豆，俱为四行。登三，铏三，簠、簋各二，在笾豆间。登居神前，铏又居前，簠左、簋右，居铏前，皆藉以席。设牲首俎一，居中；牛羊豕俎七，次之。香案一，沙池、爵坫各一，居俎前。祝案一，设于神座之右。又设天地二位各太尊二、著尊二、牺尊二、山罍二于坛上东...
...讳悦，并有令名於当时。其形状人物，备乎家传，不可缕而镌。先舅母广平宋氏，出自二男，弟处其季也。弟讳惟靖，字安众，立性恬和，为人谦退，交不犭杂，用晦而胆，运泉货以乐业子孙，崇释宗以益景福。天胡不，年始知非有七岁，染疾苍而卒终，鸣呼！贞元十二龄丙子岁踵困敦，生於江阳县仁风里之私第。大中六稔壬申岁当滩，殒于江都替贤里之寝舍也。娶乐安任氏，幼有妇德之□，长继...
...一倡，击石九成。 盈觞虽酌，灵坐无形。永怀我祖，达其孝诚。 卷16_41【郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·禋顺】 旨酒既献，嘉殽乃迎。振其鼗鼓，洁以铏羹。 肇禋肇祀，或炮或烹。皇尸俨若，保飨是明。 卷16_42【郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·福顺】 新庙奕奕，金奏洋洋。享于祖考，循彼典章。 清酤特满，嘉玉腾光。神醉既告，帝祉无疆。 卷16_43【郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·忠...
...法。惟其祭祀以交于鬼神，乃始荐其血毛，豚解而腥之，体解而爓之，以为是不忘本，而非以为后世之礼不足用也。是以退而体其犬豕牛羊，实其簠簋、笾豆、铏羹，以极今世之美，未闻其牵于上古之说，选懦而不决也。且方今之人，佩玉服韨冕而垂旒拱手，而不知所为，而天下之人亦且见而笑之，是何所复望于其有以感发天下之心哉？且又有所大不安者。宗庙之际，圣人所以追求先祖之神灵，庶几得而享...
... 惟其祭祀以交于鬼神，乃始荐其血毛，豚解而腥之，体解而爓之，以为是不忘本，而非以为后世之礼不足用也。 是以退而体其犬豕牛羊，实其簠簋、笾豆、铏羹，以极今世之美，未闻其牵于上古之说，选懦而不决也。 且方今之人，佩玉服韨冕而垂旒拱手，而不知所为，而天下之人亦且见而笑之，是何所复望于其有以感发天下之心哉？且又有所大不安者。 宗庙之际，圣人所以追求先祖之神灵，庶几得...
... 惟其祭祀以交于鬼神，乃始荐其血毛，豚解而腥之，体解而爓之，以为是不忘本，而非以为后世之礼不足用也。 是以退而体其犬豕牛羊，实其簠簋、笾豆、铏羹，以极今世之美，未闻其牵于上古之说，选懦而不决也。 且方今之人，佩玉服韨冕而垂旒拱手，而不知所为，而天下之人亦且见而笑之，是何所复望于其有以感发天下之心哉？且又有所大不安者。 宗庙之际，圣人所以追求先祖之神灵，庶几得...
...，作酒醴、用牺牲，故有三牲、八簋、五齐、九献。然神尚玄，可存而不可测也；祭主敬，可备而不可废也。盖荐贵新，味不尚亵，虽曰备物，犹有节制存焉。铏、俎、笾、豆、簠、簋、尊、罍，周人时馔也，其用通於燕享宾客，周公乃与毛血玄酒共荐。晋中郎卢谌家祭，皆晋日食，则当时之食，不可阙於祀已。唐家清庙时享，礼馔备进，周法也；园寝上食，时膳具陈，汉法也。职贡助祭，致远物也；有新...
...绵参 小垂头菊 小地松 小凤尾草 小功劳 小贯众（图） 小鬼钗 小过路黄（图） 小果排草 小果栀子 小红苏 小槐花（图） 小黄皮 小火草 小梾木 小蜡树 小茅香 小牛肋巴 小泡通树 小石蝴蝶 小柿子 小铜锤（图） 小旋花 小叶黑面叶 小叶金花草 小野鸡尾 小叶桑 小一把抓 小芸木 小鱼仙草 小鱼眼草 下田菊（图） 狭叶败酱 狭叶当归 狭叶鸦葱（图） 斜叶榕 ...
...“万八千户冠军侯。”不惟对偶精切，其贵亦相当也。 范文正公为《岳阳楼记》，用对语说时景，世以为奇。尹师鲁读之曰：“传奇体尔。”《传奇》，唐裴铏所着 小说 也。 柳三变游东都南、北二巷，作新乐府，骫骳从俗，天下咏之，遂传禁中。仁宗颇好其词，每对酒，必使侍从歌之再三。三变闻之，作宫词号《醉蓬莱》，因内官达后宫，且求其助。仁宗闻而觉之，自是不复歌其词矣。会改京官，...
...西向；监祭、监礼位于西，东向；皆北上。太庙令陈祝版于室右之祝案，又率祠祭局设笾豆簠簋。每室左十有二笾，右十有二豆，俱为四行。登三在笾豆之间，铏三次之，簠二、簋二又次之，簠左簋右，俎七在簠簋之南，香案一次之，沙池又次之。又设每室尊罍于通廊，斝彝、黄彝各一，春夏用鸡彝、鸟彝、牺尊二、象尊二，秋冬用著尊、壶尊，著尊二、山罍二，以次在本室南之左，皆加勺冪。为酌尊所，...
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