...魂离舍，目闭面青，闷乱，不省人事，古法主内服 苏合香丸 ，除其邪（方见肛门内合），外以生 皂角 末开其窍，嚏出，则气通而苏矣。 〔真按〕小儿中恶，外以生 半夏 末，生皂角末等分，以少许吹鼻，先通关开窍，内以 灯芯 十茎， 淡竹茹 钱半，煎浓汤，调 抱龙丸 细末五分，服之。 附∶ 抱龙丸 方制 胆星 （一钱） 天竺黄 （八分） 雄黄 末（五分） 镜 朱砂 （五...
论曰小儿无故猝然心腹刺痛，闷乱欲绝者，中恶也，由儿阴阳气血不调，神守不强，故鬼毒恶气得以中之。凡腹大而满，脉紧大而浮者死，紧细而微者生，若余势久留，再发则变为注。 治小儿中恶，心腹猝痛。 鬼箭羽汤 方 鬼箭羽 （半两） 真珠 （末一分） 羚羊角 （镑） 桔梗 （炒） 朴硝 （细研） 升麻 芍药 柴胡 （去苗各一两） 桃仁 （三十枚去双仁皮尖麸炒） 黄芩 （去...
千金论曰，少小所以有 客忤 病者，是外人来气息忤之。一名中人为客忤也。虽是家人，或别房异户，或乳母父母从外还，衣服或经履鬼神粗恶暴气，或牛马之气，皆为忤也。发作 喘息 又论曰∶凡中客之为病，皆频吐下青黄白色，水谷解离， 腹痛 夭纠。面色变易，其候似痫，但眼不上插耳，其脉急数者是也，宜与 龙胆汤 下之。 又 龙胆汤 疗婴儿出腹，血脉盛，实热温壮，四肢惊掣， 发...
千金论曰，少小所以有 客忤 病者，是外人来气息忤之。一名中人为客忤也。虽是家人，或别房异户，或乳母父母从外还，衣服或经履鬼神粗恶暴气，或牛马之气，皆为忤也。发作 喘息 又论曰∶凡中客之为病，皆频吐下青黄白色，水谷解离， 腹痛 夭纠。面色变易，其候似痫，但眼不上插耳，其脉急数者是也，宜与 龙胆汤 下之。 又 龙胆汤 疗婴儿出腹，血脉盛，实热温壮，四肢惊掣， 发...
五疰鬼气之病，或助正气以辟之，如 苏合香丸 之属是也；或假鬼气以引之，如 死人枕 、 天灵盖 之属是也。徐嗣伯、刘大用恒用此法，而嗣伯云∶鬼气伏而不起，故令人沉滞，得死人枕，促之魂气飞越，不得攸附体，故尸疰可瘥。刘氏治妇人因人入庙，为邪鬼所凭，致精采荡越，与死人枕煎汤饮之，大泻数行而愈。则是死人之枕引鬼气，或从上越，或从下出，随其攸利，与草木气味升降浮沉，各...
大全云∶夫妊娠忽然心腹刺痛，（俗谓绞肠痧即此）闷绝欲死者，谓之中恶。盖邪恶之气，中于胎而伤人也，所以然者，血气自养，而为精神之主，若血气不和，则精神 衰弱 ，故邪毒之气，得以中之。妊娠病此，亦致损胎也。 薛氏曰∶前证当调补正气为善，用金银藤一味，煎汤饮之。 当归散 治妊娠中恶，心腹绞痛。（温行恶气） 当归 丁香 川芎 （各三两） 青橘皮 吴茱萸 （半两，去梗...
（论二首 方二十七首 灸法一首） 论曰∶少小所以有 客忤 病者，是外人来气息忤之，一名中人，是为客忤也。虽是家人，或别房异户，虽是乳母及父母或从外还，衣服经履鬼神粗恶暴气，或牛马之气，皆为忤也。 执作 喘息 乳气未定者，皆为客忤。其乳母遇醉或房劳，喘后乳儿最剧，能杀儿也，不可不慎。 凡诸乘马行，得马汗气臭，未盥洗易衣装便向儿边，令儿中马客忤。儿卒见马来，及闻...
（论二首 方二十七首 灸法一首） 论曰∶少小所以有 客忤 病者，是外人来气息忤之，一名中人，是为客忤也。虽是家人，或别房异户，虽是乳母及父母或从外还，衣服经履鬼神粗恶暴气，或牛马之气，皆为忤也。 执作 喘息 乳气未定者，皆为客忤。其乳母遇醉或房劳，喘后乳儿最剧，能杀儿也，不可不慎。 凡诸乘马行，得马汗气臭，未盥洗易衣装便向儿边，令儿中马客忤。儿卒见马来，及闻...
（犯人噤附） 《千金》论中 客忤 与中人、中马忤皆通而为一，治法亦多同，然不能无少异尔。 《葛氏肘后》治小儿中人，吐下黄水，用水一斗煮钱十四文，以浴之。 葛氏又法∶取水和粉并熟艾，各为丸， 鸡子 大。摩小儿五心良久，擘毛出，瘥。 《葛氏肘后》徐王神效方 治小儿吐乳，四肢皆软，谓之中人忤。 桂心 三两，水二升，煮取一升半，分三服。又将浓滓涂五心，常令温之。（《...
证名。疰亦作注。邪毒疠气传注心包所致的心痛。见《太平圣惠方》卷四十三。《 圣济总录 》卷五十六：“凡人将理失度，阴阳俱虚，血气不足，复因风寒暑湿 客忤 邪恶之气，乘虚入于肌体， 流注 经络，伏留脏腑，毒击心包，时发疼痛， 积滞 日久，转相注易，故曰恶注心痛也。”证见心痛如刀刺，或如蛔咬心，胸膈两胁拘急疼痛， 呕吐 清水，食饮不下，手足逆冷等。治宜 鬼箭羽散 ...
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