...《伤寒》次第，乱于叔和，《伤寒》之亡，亡于次第紊乱而下士不解也。使次第非乱，则《伤寒》虽玄，读之不过二三年，无不解矣。仆于破裂纷乱之中，条分缕晰，复其次第之旧。纵与仲景篇次未必悉合，然而源委明白，脉络清楚，《伤寒》之理著，仲景之法传矣。叔...
...接踵而起．补方造论．非无可采．然舍仲景而言温热．究属一家之论．必仍向仲景讨根源．而伤寒之面目始全．（仆）究心仲景书二十余年．差有心得．因将仲景引而不发．言下跃如之旨．一一拈出．分为三编．首编辨明风寒湿温热源流．及六经种种辨证诸法．次将各证...
...．内外皆阴．则阳气不守．遂发头疼腰重．又曰．阴毒伤寒．心间烦躁．四肢逆冷．白术散、返阴丹皆主之．雍曰．朱氏返阴丹．比之庞氏加附子干姜桂心为六物．其灸法．先灸脐下一寸间．若其人手足冷．少腹硬．即更于脐下两边各一寸．三处齐灸之．仍与四逆返阴二药...
...中伤寒．口伤寒物．外症虽见．头痛．发热．或胁痛．腰疼．是外感．宜汗．犹宜重产．亡血．禁汗．仲景伤寒论．亡血家禁汗．禁下．岂产后而可汗下乎．惟宜生化汤量为加减．调理方谓无失．又如大便秘结．犹当重产亡血．禁下．长沙论伤寒之不可汗．不可下者．非谓...
...一义耳！仲景见《内经》载伤寒，而其变迁反复之未备也，故着论立方，以尽其变。后人宗之，传用既久，渐失其真，用以通治温暑、内伤诸症，遂致误人。故河间出而始发明治温暑之法，东垣出而始发明治内伤之法。河间之论，即《内经》五运六气之旨∶东垣之说，即《...
...伏气．病亦如伤寒．法先咽痛．次必下利．与前证相似．古人谓之肾伤寒．其病轻．不传经．治法不可同．咽痛则半夏桂枝甘草汤．下利用四逆汤．二三日即愈．又曰．少阴病．咳而下利．谵语者．被火气劫故也．小便必难．以强责少阴汗也．常氏云．桂枝去芍药加蜀漆...
...笔力．去仲景奚啻天渊．此就文义本属可辨内如辨痉湿 篇云．伤寒所致太阳病痉湿 三种．宜应别论．以为与伤寒相似．故此见之．此一段便是叔和集论发端语气．又如可吐可汗可下编云．大法春宜吐．春夏宜发汗．秋宜下．此种断非仲景话头自喻嘉言而后．叔和序例．...
...《伤寒》一书，相传千馀年，俱云仲景原文，名贤迭出，注家亦多，不胜枚举。余阅原文，颇有领悟。兹将原文逐条一一剖析，不敢与前贤并驾，但就鄙见所及，逐条发明，虽不敢云高出手眼，此亦救世之本心，聊以补名贤之不逮，亦大快事也，高明谅之，是为序。一、...
...伤寒著作。二卷。清·周学海撰。刊于1905年。周氏于本书自序中指出：“伤寒见证，不止仲景原文，仲景之外，尚有伤寒证治。”据此作者将《伤寒论》中“伤寒例”所申明的“即病为伤寒，伏气变为温热”的理论，加以阐发，并对伤寒、温病、疟、痢等病证进行...
...伤寒著作。二卷。清·周学海撰。刊于1905年。周氏于本书自序中指出：“伤寒见证，不止仲景原文，仲景之外，尚有伤寒证治。”据此作者将《伤寒论》中“伤寒例”所申明的“即病为伤寒，伏气变为温热”的理论，加以阐发，并对伤寒、温病、疟、痢等病证进行...
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