...帛靑經縹緯。一曰育陽染也。从糸育聲。余六切 (䋭) 帛靑經縹緯。經者從絲。緯者衡絲。一曰育陽染也。育陽、漢南郡屬縣。縣在育水北。故曰育陽。育與䋭曡韵。育水、水部作淯水。从糸。育聲。余六切。三部。...
...之意焉者乎?是理也,先哲神之,而愚亦得以及其意矣,请详陈于左。《易》曰∶天地 ,万物化醇;男女媾精,万物化生。又曰∶阴阳合德,而刚柔有体,正所谓独阳不生,独阴不成是也。盖为人之夫妇,犹天地然。天地这道,阴阳和而后万物育;夫妇之道,阴阳和而后...
...平时我们教育孩子都是从“善”的方面考虑,比如说,“要与别人友好相处,与人为善”、“那个小同学不好,不要与他交往”等等。传统教育从来都是注重“善育”而缺少“恶育”,因此孩子长大以后,性格及人格都磨砺得“滚瓜溜圆”。 我说的让孩子学点“坏”,...
...西蜀邓士鲁遇异人所授者。士鲁,四川资县人。城东有临郭庵,读书其中,一日见一道士,与之谈,因言士鲁当贵,某年于山西某驿中相会。后士鲁为行人出差山西,果于某驿会其人焉。士鲁询以生子之法,其人赠以此歌云云。今士鲁已连生十子矣。交必胎男,生必成育...
...尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全。便就学爬...
...同輍。《玉篇》車軫前也。通作育。《釋名》兗冀謂車軫以前曰育。御者坐中執轡育育然也。...
...養子使作善也。从𠫓肉聲。《虞書》曰:教育子。毓,育或从𣫭。余六切〖注〗徐鍇曰:“𠫓,不順子也。不順子亦教之,况順者乎?” (育) 養子使作善也。孟子曰。中也養不中。才也養不才。从𠫓。不从子而从倒子者、正謂不善者可使作善也。肉聲。余...
...養子使作善也。从𠫓肉聲。《虞書》曰:教育子。毓,育或从𣫭。余六切〖注〗徐鍇曰:“𠫓,不順子也。不順子亦教之,况順者乎?” (育) 養子使作善也。孟子曰。中也養不中。才也養不才。从𠫓。不从子而从倒子者、正謂不善者可使作善也。肉聲。余...
...養子使作善也。从𠫓肉聲。《虞書》曰:教育子。毓,育或从𣫭。余六切〖注〗徐鍇曰:“𠫓,不順子也。不順子亦教之,况順者乎?” (育) 養子使作善也。孟子曰。中也養不中。才也養不才。从𠫓。不从子而从倒子者、正謂不善者可使作善也。肉聲。余...
...養子使作善也。从𠫓肉聲。《虞書》曰:教育子。毓,育或从𣫭。余六切〖注〗徐鍇曰:“𠫓,不順子也。不順子亦教之,况順者乎?” (育) 養子使作善也。孟子曰。中也養不中。才也養不才。从𠫓。不从子而从倒子者、正謂不善者可使作善也。肉聲。余...
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