...失条达,疏泄失职,目系经气不和而瘀滞或气血两虚,目窍失养,又可使目系瘀阻;目窍郁闭,血流不畅,血不循环,目缺血养,故视力下降,眼底缺血、出血。唐容川《血证论》强调“血病而不离乎水”,血虚血瘀则水结上泛于目,见视盘水肿。方中葛根的主要成分...
...先君子体羸善病.故海早岁即习方书.有恙辄调治之.癸酉六月.骤得吐血.继复转为下血.查照各书.施治罔效.延请名宿.仍无确见.大约用调停之药.以俟病衰而已.因此遍览方书.每于血证.尝三致意.时里中人甚诩乡先辈杨西山先生所着失血大法.得血证不传...
...平人之血.畅行脉络.充达肌肤.流通无滞.是谓循经.谓循其经常之道也.一旦不循其常.溢出于肠胃之间.随气上逆.于是吐出.盖人身之气游于血中.而出于血外.故上则出为呼吸.下则出为二便.外则出于皮毛而为汗.其气冲和则气为血之帅.血随之而营运.血...
...吐血者.其血撞口而出.血出无声.呕血者.血出有声.重则其声如蛙.轻则呃逆.气不畅遂而已.同是血出口中.治与吐血无异.但吐无声.而呕有声.证既小异.而治法若不加详.安能丝丝入彀.以轻重论.则吐轻而呕重.吐则其气尚顺.呕则其气更逆也.以脏腑论...
...咯血者.痰带血丝也.昔人谓咯血出于心.谓心主血脉.咯出血丝.象血脉之形故也.又谓咯血出于肾.盖肾主五液.虚火上升.则水液泛上.凝而为痰.然第吐痰已也.而何以又带血丝哉.盖肾气下行.则水出膀胱.今肾经之气不化于膀胱.而反载膀胱之水上行为痰....
...肺主气.咳者气病也.故咳血属之于肺.肺之气.外合于皮毛.而开窍于鼻.外证鼻塞.皮毛固闭.则其气反而内壅.呛出喉间.发为咳嗽.此外因之咳也.肺之气下输膀胱.转运大肠.通调津液.而主制节.制节下行.则气顺而息安.若制节不行.则气逆而咳.此内因...
...鼻为肺窍.鼻根上接太阳经脉.鼻孔下夹阳明经脉.内通于肺.以司呼吸.乃清虚之道.与天地相通之门户.宜通不宜塞.宜息不宜喘.宜出气不宜出血者也.今乃衄血何哉.金匮谓热伤阳络则衄血.热伤阴络则便血.阴络者.谓躯壳之内.脏腑油膜之脉络.内近肠胃....
...一、血证自古绝少名论.故是书条分缕析.务求精详.间有烦文冗字.意取明显.故不删削.一、时贤论及血证.率多影响.是书独从内难仲景探源而出.发挥尽致.实补唐以下医书之所不逮.故除引经之外.余无采录.亦间有一二暗合者.皆系偶同.并非掠美.识者鉴...
...汗者.气分之水.其源出于膀胱.内经云.膀胱者.州都之官.津液藏焉.气化则能出矣.膀胱之气.从三焦.行腠理.充肌肉.达于皮毛.以卫外为固.阳气卫外.百邪不入.故其经称为太阳也.其有盛暑天气.亢阳蒸动膀胱水气.腾布于外.则发为汗.此犹天之有雨...
...大肠者.传导之官.化物出焉.谓大肠下脾胃之化物.为中宫作传导之官.故呼为地道.乃宫中之出路也.其经与肺相表里.肺为清金.大肠即为燥金.在五行本属一家.故诊脉者.可于肺部诊大肠焉.大肠之所以能传送者.全赖于气.气者.肺之所主.不独大肠赖肺气...
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