...（此歌，诸腑配阳，诸脏配阴）甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾藏，三焦阳腑须归丙，包络从阴丁火旁。旧云∶三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方，虽三焦为决渎，犹可言壬，而包络附心主，安得云癸？且二脏表里皆相火也，今改正之...
...为外因．五脏情志所感为内因．饮食房室跌扑金刃所伤．为不内外因．盖仲景之论．以客气邪风为主．故不从内伤外感为内外．而以经络脏腑为内外．如徐氏所云是也．无择合天人表里立论．故以病从外来者为外因．从内生者为内因．其不从邪气情志所生者．为不内外因．...
...出井流荥注为俞，行经入合脏俞原，春宜针荥夏针俞，秋宜针合冬井间，脏病针俞府病合，脏腑有病皆针原。凡诸井穴肌肉浅，不宜深针自古传。【注】●井、荥、俞、经、合、原，十二经穴名也。●手足阳经有原穴，手足阴经无原穴，阴之俞穴，即阴之原穴也。●所出...
...，统通脏腑，默行十二经络，岂一经之所能尽，十二经之所能遗者哉？何谓不载？...
...十二经络，手足三阴三阳表里，支干配合，系昼夜百刻十二时定体之也。...
...不同之处，例如三焦是中医脏腑学说所独有的；又如中医所说的六腑，联系到脏腑学说和经络学说，其功能就可能和解剖学上同名的腑不完全相同，以胆为例，胆附于肝叶之下，是贮藏胆汁的，它和其他腑之传化水谷、糟粕的功能有明显的不同。胆和肝相表里，“肝主谋虑”，“...
...可用之于南人也。惟戴人云∶病如不是当年气，看与何年气运同，便向某年求活法，方知都在至真中之歌，似能破世之惑，又引而不发。呜呼！有定纪之年辰，与无定纪之胜复相错常变，今独求年辰之常，不求胜复之变，岂得运气之真哉！六气之盛寒盛热与虚寒虚热，同其...
...』运气要语，编成歌诀，并列图于前，使学者一览即明其大纲旨要之所在，然后遍求全经精义，庶乎有得云。...
...本篇一十七条之大纲也．客气．谓五常政、六微旨中加临之气．邪风．谓天地虚邪之风也．二句仍合内外因而言．犹言不知珍重元真．则内气不充于外．外邪深入于内．而必死矣．直者为经．横者为络．经络外通皮毛．内通脏腑．脏腑之元真不充．中邪．必致入脏．故曰内因...
...张三锡曰∶脏腑阴阳，各有其经，四肢筋骨，各有所主。明其部，以定经，循其流，以寻源。舍此而欲知病之所在，犹适燕而南行，岂不愈劳而愈远哉？方书云∶“不读十二经络，开口动手便错”，诚确论也，世人以经络为针灸家书，皆懵然罔究，妄举妄谭。即如头痛一...
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