一、动静结合 练气要选择适合于自己身体情况的动功和静功，二者结合起来锻炼。练静功之目的是练气积气，使丹田充实，或进一步开通大小周天。而练动功则能疏通气机，使四肢百骸经络通畅，更有助于静功的练气。动静结合，可以使功夫互相促进。 再就是在练动功或静功时，要掌握“动中静”、“静中动”的原则。练动功时，在保持外形动的条件下，要思想安静，注意动作，以及气行经络的效应；...
一、动静结合 练气要选择适合于自己身体情况的动功和静功，二者结合起来锻炼。练静功之目的是练气积气，使丹田充实，或进一步开通大小周天。而练动功则能疏通气机，使四肢百骸经络通畅，更有助于静功的练气。动静结合，可以使功夫互相促进。 再就是在练动功或静功时，要掌握“动中静”、“静中动”的原则。练动功时，在保持外形动的条件下，要思想安静，注意动作，以及气行经络的效应；...
一、动静结合 练气要选择适合于自己身体情况的动功和静功，二者结合起来锻炼。练静功之目的是练气积气，使丹田充实，或进一步开通大小周天。而练动功则能疏通气机，使四肢百骸经络通畅，更有助于静功的练气。动静结合，可以使功夫互相促进。 再就是在练动功或静功时，要掌握“动中静”、“静中动”的原则。练动功时，在保持外形动的条件下，要思想安静，注意动作，以及气行经络的效应；...
...修定是出家僧尼一生修行的主课。佛教修行方法中客观上具有养生意义与价值的内容，主要体现在禅定中。这主要是因为，禅定的修行方法与气功养生学尤其是静功养生之说有诸多相通之处。最能体现这一点的，是禅定“止法”要求端正身形，调匀呼吸，排除杂念，通过身、息、心三者调融，使精神入注于一种虚明状态，进而“因定生慧”。这与一般气功的炼气、养神诸法门中的炼养要领与过程基本一致，...
...江苏省兴化市中医院 名医与明医一字之差，同音而意义迥异。人们易于认可名医，因为越有名的医生通常医术越高，如 伤寒明理论 》严器之序这样说：“余尝思历代明医，回骸起死，祛邪愈疾”。佛家经典《华严经》另有妙解：“善男子，汝应于自己作病人想，于法作妙药想，于善知识作明医想，于精进修持作医病想。”明于医道、至精至诚者，方可谓明医。明志明理、明德明术者，乃无愧为明医。
牙床浮肿号悬 ．外症能疗内症危．烂及咽间妨饮食．蓬莱妙药亦难施． 凡牙匡下浮肿为外悬 ．起生牙根内为里悬 ．红肿如蜒蝣样．渐次而长．先用角药调噙．吹 冰硼散 ．服紫地汤．初起可用破皮针．日久不宜针．（刺红肿处 出血效 若白烂者不可用针）凡外悬 属善症．易治．生于内属恶症．却难治．稍医差迟．即能伤人．若白烂延至咽喉．及落尽面颊肉者．不治．
...僧尼一生修行的主课。佛教修行方法中客观上具有 养生 意义与价值的内容，主要体现在禅定中。这主要是因为，禅定的修行方法与 气功 养生学尤其是 静功 养生之说有诸多相通之处。最能体现这一点的，是禅定“止法”要求端正身形，调匀 呼吸 ，排除杂念，通过身、息、心三者调融，使精神入注于一种虚明状态，进而“因定生慧”。这与一般气功的 炼气 、养神诸法门中的炼养要领与过程...
...生理学、理免疫学的研究也证实了 人类 可以通过自我控制和自我调整，改变自身的生理、病理的状态，从而达到预防和治疗疾病的目的。 气功又分动功与静功两大类。无论静功还是动功，都离不开调心、调息、调身这三项练功的基本手段，也就是意守、呼吸、姿势三个环节。静则生阴、动则生阳，动静兼练，“三调”结合，于是阴阳调和，祛病延年。正如陶弘景的《养性延命录》里所说：“能动能静...
...拘多少，阴干，蜜酒拌蒸，过一夜，粗袋擦去皮，晒干，为末，瓦瓶收贮，或先熬 旱莲膏 旋配用） 旱莲草 （夏至日采，不拘多少，捣汁熬膏，和前药为丸） 一方加 桑椹 干为丸。或 桑椹 熬膏和入。临卧酒服。 此足少阴药也。 女贞 甘平，少阴之精，隆冬不凋，其色青黑，益肝补肾；旱莲甘寒汁黑，入肾补精，故能益下而荣上，强阴而黑发也。李时珍曰∶女贞上品妙药，古方罕用何哉！
...色，瑞雪积三分。子美诗成能泣鬼，相如赋就自超群。贪醉青莲采石矶头捞皓月，思亲仁杰太行山顶望孤云。 徐孺子，信陵君。文章太守，韫略将军。踏山寻妙药，锄地种香芸。灯尽不挑垂暗芯，炉灰重梭尚余薰。金殿昼长隐隐漏壶花外转，锦江夜静悠悠渔笛月中闻。 巫峡月，楚岫云。灯光灿烂，酒气氤氲。蜂趋红杏蕊，鹤踏碧苔纹。清露临晨凉似洗，火云当午热如焚。情重志坚鸳阁腐衣韩烈妇，才高...
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