关于《苦闷象征》-出自《集外集拾遗》_【鲁迅全集】

关于《苦闷象征》〔1〕 王铸〔2〕先生: 我很感谢你远道而至的信。 我看见厨川氏〔3〕关于文学的著作的时候,已在地震〔4〕之后,《苦闷的象征》是第一部,以前竟没有留心他。那书的末尾有他的学生山本修二氏〔5〕的短跋,我翻译时,就取跋文的话做了几句序〔6〕。跋的大意是说这书的前半部原在《改造》〔7〕杂志上发表过,待到地震后掘出遗稿来,却还有后半,而并无总名,所...

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关于<三藏取经记>等》原文-出自《华盖集》_【鲁迅全集】

关于《三藏取经记》等〔1〕 阔别了多年SF〔2〕君,忽然从日本东京寄给我一封信,转来转去,待我收到时,去发信的日子已经有二十天了。但这在我,却真如空谷里听到跫然的足音〔3〕。信函中还附着一片十一月十四日东京《国民新闻》的记载,是德富苏峰〔4〕氏纠正我那《小说史略》的谬误的。 凡一本书的作者,对于外来的纠正,以为然的就遵从,以为非的就缄默,本不必有一一说明下...

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部》原文-出自《说文解字》卷十五_字书_【文学360】

部 》 9422、且部: 且 :荐也。从几,足有二横,一其下地也。凡且之属皆从且。 9423、且部: 俎 :礼俎也。从半肉在且上。 9424、且部: 𧇿 :且往也。从且豦声。

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部》原文-出自《说文解字》卷十五_字书_【文学360】

部 》 9422、且部: 且 :荐也。从几,足有二横,一其下地也。凡且之属皆从且。 9423、且部: 俎 :礼俎也。从半肉在且上。 9424、且部: 𧇿 :且往也。从且豦声。

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关于举办中国国际中医药博览会通知_【中医宝典】

中会办[2003]009号 关于举办中国国际中医药博览会通知 各中医医疗机构、中药企业及中医药科研机构、院校和中医药相关单位: 经国家中医药管理局、科技部批准,中国国际中医药博览会将于2003年9月19日-22日在北京国际会议中心举行。这是中医药界规模空前、集学术交流、经济贸易和科技合作于一体的一次盛会。 本次大会是中华中医药学会建会20多年来首次独立主办...

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《黑暗中国文艺界的现状》原文-出自《二心集》_【鲁迅全集】

黑暗中国文艺界的现状 ——为美国《新群众》作 现在,在中国,无产阶级的革命的文艺运动,其实就是惟一的文艺运动。因为这乃是荒野中的萌芽,除此以外,中国已经毫无其他文艺。属于统治阶级的所谓“文艺家”,早已腐烂到连所谓“为艺术的艺术”以至“颓废”的作品也不能生产,现在来抵制左翼文艺的,只有诬蔑,压迫,囚禁和杀戮;来和左翼作家对立的,也只有流氓,侦探,走狗,刽子手...

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附录:关于作者说明-出自《译文序跋集》_【鲁迅全集】

附录:关于作者说明〔2〕 夏目漱石〔3〕 夏目漱石(Natsume Sōseki,1867—1917)名金之助,初为东京大学教授,后辞去入朝日新闻〔4〕社,专从于著述。 他所主张的是所谓“低徊趣味”,又称“有余裕的文学”。一九○八年高滨虚子〔5〕的小说集《鸡头》出版,夏目替他做序,说明他们一派的态度: “有余裕的小说,即如名字所示,不是急迫的小说,是避了...

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关于妇女解放》原文-出自《南腔北调集》_【鲁迅全集】

关于妇女解放 孔子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”〔2〕女子与小人归在一类里,但不知道是否也包括了他母亲。后来的道学先生们,对于母亲,表面上总算是敬重的了,然而虽然如此,中国的为母的女性,还受着自己儿子以外的一切男性的轻蔑。 辛亥革命后,为了参政权,有名的沈佩贞〔3〕女士曾经一脚踢倒过议院门口的守卫。不过我很疑心那是他自己跌倒的,假使我...

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《朝原文-出自《大戴礼记》_儒家_【文学360】

1 朝:古者圣王昭义以别贵贱,以序尊卑,以体上下,然后民知尊君敬上,而忠顺之行备矣。 2 朝事:是故古者天子之官有典命官,掌诸侯之仪。大行人,掌诸侯之仪,以等其爵。故贵贱有别,尊卑有序,上下有差也。典命诸侯之五仪,诸臣之五等,以定其爵,故贵贱有别,尊卑有序,上下有差也。 3 朝事:命:上公九命为伯,其国家、宫室、车旌、衣服、礼仪、皆以九为节;诸侯诸伯七命,...

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《朝原文-出自《大戴礼记》_儒家_【文学360】

1 朝:古者圣王昭义以别贵贱,以序尊卑,以体上下,然后民知尊君敬上,而忠顺之行备矣。 2 朝事:是故古者天子之官有典命官,掌诸侯之仪。大行人,掌诸侯之仪,以等其爵。故贵贱有别,尊卑有序,上下有差也。典命诸侯之五仪,诸臣之五等,以定其爵,故贵贱有别,尊卑有序,上下有差也。 3 朝事:命:上公九命为伯,其国家、宫室、车旌、衣服、礼仪、皆以九为节;诸侯诸伯七命,...

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