...薄荷 五叶，煎七分，去滓热服。寒多，则热服；热多，则温服。伤湿，加白术；脚痛，加 天麻 。本方为细末，亦可点服，初虞氏究其方，知出《道藏》。乃叙云∶自非异人杰出，志与神会，则莫之敢为，良可叹服。烟瘴之地，或温疫时行，或人多风、多痰、多气，或处卑湿脚弱，此药不可缺也。世人不师，故常务作新奇，蔽于俗学，故备论之。此药治香港脚下注， 热赤肿，加大黄棋子大煎，并进两...
...子大。每服五十丸， 紫苏汤 下，不以时。此药世传屡验，未尝示人，其间君臣佐使，与造物同妙，服者自知。要当屏去诸药，一日三服，先次旋利如倾，次乃肿消喘止。盖药能助真火，以养真土，运动枢机，安平必矣。法当禁欲，并绝咸半年，乃不再作。 当归散 治如前。 当归 (洗) 木香 (煨) 赤茯苓 桂心 槟榔 赤芍药 牡丹皮 陈皮 木通 白术 (各锉，焙干，等分） 上为末。...
脏犹库藏，主秘藏；腑如会府，主转输。脏实，则腑无不实；腑虚，则脏亦因而致虚。 故六极者，由腑虚致脏虚，阴阳失度，荣卫走散，无以养筋脉皮肉骨髓，故六物皆极。极者穷绝之谓也，与《洪范》六极同意。
鲁兆麟 ：中医十分重视顺应自然规律，强调顺应自然是养生的重要方面。 春捂秋冻老了没病 老百姓有句谚语：“春捂秋冻，老了没病。”中医也有句话，《 黄帝 内经》也有“春夏养阳，秋冬养阴”之说，这些都成为我们日常生活中的基本原则。 仔细分析这两句话，其实并无矛盾。春捂是指到了春天仍要多穿一些衣服，人不要太贪凉，实际上与春夏养阳的道理是同出一辙：秋冻是指秋冬寒冷季节
喉痹 者，乃喉咽闭塞不通也。曰乳蛾，曰 缠喉风 ，名虽不一，其因则火与痰也。脉浮而微者不治。用药之法：清热用 黄连 、 元参 、 山豆根 、 灯心 。 解毒 用 射干 、 牛蒡子 、 甘草 。消痰用 贝母 、 花粉 、 茯苓 、 桔梗 、 枳壳 。滋阴用 白芍 、 生地 、 黄柏 、 知母 、 竹沥 。 一少年值天气暴热，远行而归，忽咽喉闭塞不通，面热滚泪。...
痹论云．阴气者静则神藏．躁则消亡．饮食自倍．肠胃乃伤．谓食物无务于多．贵在能节．所以保冲和而遂颐养也．若贪多务饱．饫塞难消．徒积暗伤．以召疾患．盖食物饱甚．耗气非一．或食不下而上涌． 呕吐 以耗灵源．或饮不消而作痰．咯唾以耗 神水 ．大便频数而泄．耗谷气之化生． 溲便滑利而浊．耗源泉之浸润．至于精清冷而下漏．汗淋漉而外泄．莫不由食物之过伤．滋味之太浓．如能节...
费少垣乃眷，妊已九月，痰多喘嗽，胎气上逆，眼撑不起，两太阳微疼。予曰∶此子悬症兼痰火也。以大 紫苏饮 为主，才服一帖，逆即不逆，胸膈顿宽，惟喘嗽不止，与七制 化痰丸 而安。
(改侄梅生稿） 盖闻阳为阴逼，不走即飞，阴遇阳消，非枯即槁，是以阴不交阳，阳不交阴，上下几如两截，枢机失政，精岂能独居乎。然而阴不孤生，阳不独长，阳气闭密于外，则阴精完固于内，阳根于阴，阳欲脱而阴从下吸，阴根于阳，阴欲走而阳从上嘘，上下环抱，阴阳何自而脱。故精者神之本，气者神之用，形者神之宅。 形之有生者，以其有神也，神之有托者，以其有气也。是以神太用则歇，
肾虽寄窍于耳，当知耳为听会，主纳五音，外则宫商角征羽，内则唏嘘呵吹 ，内关五脏，外合六淫，故风寒暑湿，使人聋聩 耳鸣 ；忧思喜怒，多生内塞；其如劳逸，不言而喻。复有出血生脓， 耳底耳，或耵聍(上直庚切，下乃顶切)不出，飞走投入，诸证既殊，治各有法。
夫口，乃一身之都门，出入荣养之要道，节宣微爽，病必生焉。故热则苦，寒则咸，宿食则酸，烦躁则涩，虚则淡，疸则甘。 五味 入口，藏于胃脾，行其精华，分布津液于五脏，脏气偏胜，味必偏应于口，或劳郁则 口臭 ，凝滞则生疮，不可失睡，失睡则愈增。
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