...所致。),此为逆也。原文38【阐释】 郑书原文无此条,据舒本太阳下篇一条,《伤寒论》原书辨太阳病脉证并治上38条校补。郑书一、二、三、四条,挨次校为二、三、四、五条,而郑书原五条全文与三条同,应删去。太阳中风,脉浮紧,发热恶寒,身疼痛,无汗,...
...虚元气.祸如反掌.故立补中益气汤主之.又有内伤外感兼病者.若内伤重者.宜补养为先.外感重者.宜发散为急.惟上焦痰呕.中焦湿热.伤食膈满者.皆不服补中益气汤.明医杂着云.世间发热症.类伤寒者数种.治各不同.张仲景论伤寒伤风.此外感也.风寒之邪...
...古来未有。何其《金匮心典》梓行于世,并采入《御纂医宗金鉴》,而《贯珠集》一书,尚未传播,良可惜哉。至于变通其法而云今昔异宜者,如陶节庵、高鼓峰辈,虽亦代有传书,而莫如戈存橘之《补天石》为最,举凡四时感症,无论正伤寒、类伤寒,分条辨治,各极其...
...证,亦俟其津液自和,自汗出愈。盖慎之深,防之密矣。【阐释】 按此二条,郑氏合并来加以注释,原文错落较多,其按亦不全面。兹据《伤寒论》校补其错落文字,分列两条之释文。脉浮紧,身疼痛,此伤寒之脉证,宜麻黄汤以汗之者也,然尺中脉迟,此营气不足,而...
...疼痛,其可名为有表,复为有里之证耶?然仲景《伤寒》一书,人但知为方家之祖,而未解作秦汉文本观,故于大经大法之意反有疑似。而后世赖其余泽者,往往类辑伤寒方论,其间失其本义及穿凿者亦有之,矧以杂病为论,但引其例者乎?...
...《内经》“审其阴阳,以别刚柔,阳病治阴,阴病治阳,定其气血,各守其乡”之理也。所以表里攻补阴阳之品,或同或异者,亦因其经气血之多少而为之定剂耳。请再以表里论之∶三阳主表而有里,三阴主里而无表,何也?太阳为五脏之主,以胸中为里,以少阴为里;...
...中伤寒.口伤寒物.外症虽见.头痛.发热.或胁痛.腰疼.是外感.宜汗.犹宜重产.亡血.禁汗.仲景伤寒论.亡血家禁汗.禁下.岂产后而可汗下乎.惟宜生化汤量为加减.调理方谓无失.又如大便秘结.犹当重产亡血.禁下.长沙论伤寒之不可汗.不可下者.非谓...
...。惜《伤寒恒论》文笔既简,脱落亦多,临应活用,尚待发明;且未列方药、方解,检阅亦多不便。今加以点校、阐释,补明方药,并将药性及其应用范围逐一讲明,并参以五十年来临证经验以印证之。旨在古为今用,推陈出新,且欲保存原书全貌使之广泛流传,于其所...
...伤寒有五.则伤寒只属病之总名.而五者之中.病又不专属寒因.若风.若湿.若温.若热.同隶伤寒有五条下.仲景作书而以伤寒命名者.义取诸此.今从仲景原文.反复互勘其实仲景大法.合之难经伤寒有五之例.若合符契.其法总从太阳病辨起.如所云太阳病发热汗...
...一义耳!仲景见《内经》载伤寒,而其变迁反复之未备也,故着论立方,以尽其变。后人宗之,传用既久,渐失其真,用以通治温暑、内伤诸症,遂致误人。故河间出而始发明治温暑之法,东垣出而始发明治内伤之法。河间之论,即《内经》五运六气之旨∶东垣之说,即《...
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