译文 艮，止。应该止的时候停止，应该行动的时候行动，行动与停止不失时机，（这样）其道才能光明通畅。止其背，正是止的那个地方。（《艮》卦六爻）上下皆（止而）不相应，不相交往。所以“整个身体不动，虽行于庭院，去看不到人，无咎灾”。 注释 此释《艮》卦卦名及卦辞之义。艮其止：王弼认为《易》背曰“止”， 朱熹 、 俞樾 、朱骏声等认为“艮其止”当作“艮其背”。观下文...
平按：此篇见《灵枢》卷五第二十三《热病篇》，又见《甲乙经》卷八第一。 男子如蛊，女子如妲，身体腰脊如解，不欲食，先取涌泉见血，视跗上盛者，尽见血。 蛊，音古。妲，音但。女惑男为病，男病名蛊，其状狂妄，失其正理，不识是非，醉于所惑；男惑女为病，女病为妲，其状痿黄羸瘦，醉于所惑。今有男子之病如蛊，女子之病如妲，可并取肾之井，可息相悦之疾也。问曰：喜怒忧思乃生于心...
...：蒙，山水蒙，艮上坎下 5、 第五卦：需，水天需，坎上乾下 6、 第六卦：讼，天水讼，乾上坎下 7、 第七卦：师，地水师，坤上坎下 8、 第八卦：比，水地比，坎上下坤 9、 第九卦：小畜，风天小畜，巽上乾下 10、 第十卦：履，天泽履，乾上兑下 11、 第十一卦：泰，天地泰，坤上乾下 12、 第十二卦：否，地天否，乾上坤下 13、 第十三卦：同人，天火同人，...
桃奴散 腹中 瘀血 未成形，面黄 发热 腹胀 疼，产后经来风冷客，血室之内有瘀停。产后 恶露 失笑散 ，经闭瘀凝玉烛攻，血蛊 桃奴 鼠粪 ，延桂砂桃附五灵。 【注】妇人产后经行之时，伤于风冷，则血室之内必有瘀血停留，未成坚块，故不名瘕也，其人必面色萎黄，脐腹 胀痛 ， 内热 晡热。若产后恶露不行者，宜 失笑散 ；若经闭不通，瘀血凝聚者，宜 玉烛散 。瘀血不行...
目录 《寿世保元》化蛊丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《寿世保元》：化蛊丸 【处方】 三棱 （煨）、 莪术 （煨）、 干漆 （炒尽烟）、 硇砂 、 虻虫 （ 糯米 炒）、 水蛭 （ 石灰 炒）、 琥珀 、 肉桂 、 牛膝 （去芦，酒炒）、 大黄 各等分。 【制法】上为末，用 生地黄自然汁 和 米醋 调匀为丸，如 梧桐子 大。 【功能主治】 血蛊，腹如盆胀， ...
桃奴散 7。腹中 瘀血 未成形，面黄 发热 腹胀 疼，产后经来风冷客，血室之内有瘀停。产后 恶露 失笑散 ，经闭瘀凝玉烛攻，血蛊 桃奴 豭 鼠粪 ，延桂砂 香附 五灵。 【注】妇人产后经行之时，伤于风冷，则血室之内必有瘀血停留，未成坚块，故不名症瘕也。其人必面色萎黄，脐腹 胀痛 ， 内热 晡热。若产后恶露不行者，宜 失笑散 ；若经闭不通，瘀血凝聚者，宜 玉烛...
《巢氏病源·小儿蛊毒痢候》岁时寒暑不调，而有毒厉之气，小儿解脱，为其所伤，邪与血气相搏，入于肠胃，毒瓦斯蕴积，值大肠虚者则变痢血，其痢状，血色蕴瘀如鸡鸭肝片随痢下，此是毒瓦斯盛热，食于人脏，状如中蛊，故谓之蛊毒痢也。《石壁经》脾毒痢歌曰∶脾间有毒号纯阳，本为医人热药伤，致使大肠多结涩，多饶滴血在枯肠，如风腹闭难开眼，身热头温脚转凉，舌赤胸高为此候，多啼喘急更...
所谓巫蛊之祸，即汉武帝末年，年老多疑，适有周围一些心怀奸恶之人，乘机制造事端，挑拨他与太子、大臣之间的关系。 司马光《资治通鉴》记载：“群臣宽厚长者皆附太子，而深酷用法者皆毁之。邪臣多党与，故太子誉少而毁多。卫青薨后，臣下无复外家为据，竞欲构太子。” 太子素行宽仁，与爱好使用酷吏的武帝有分歧。同时在后宫，苏文在勾弋之子出生后，频频诬陷刘据，在武帝识破之后杀死...
所谓巫蛊之祸，即汉武帝末年，年老多疑，适有周围一些心怀奸恶之人，乘机制造事端，挑拨他与太子、大臣之间的关系。 司马光《资治通鉴》记载：“群臣宽厚长者皆附太子，而深酷用法者皆毁之。邪臣多党与，故太子誉少而毁多。卫青薨后，臣下无复外家为据，竞欲构太子。” 太子素行宽仁，与爱好使用酷吏的武帝有分歧。同时在后宫，苏文在勾弋之子出生后，频频诬陷刘据，在武帝识破之后杀死...
平按：此篇见《灵枢》卷五第二十三《热病篇》，又见《甲乙经》卷八第一。 男子如蛊，女子如妲，身体腰脊如解，不欲食，先取涌泉见血，视跗上盛者，尽见血。 蛊，音古。妲，音但。女惑男为病，男病名蛊，其状狂妄，失其正理，不识是非，醉于所惑；男惑女为病，女病为妲，其状痿黄羸瘦，醉于所惑。今有男子之病如蛊，女子之病如妲，可并取肾之井，可息相悦之疾也。问曰：喜怒忧思乃生于心...
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