...本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。 《孝经·开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。” 联合式；作主语、宾语；指自身...
...论重译 史贲 穆木天先生在二十一日的《火炬》上，反对作家的写无聊的游记之类，以为不如给中国介绍一点上起希腊罗马，下至现代的文学名作。〔２〕我以为这是很切实的忠告。但他在十九日的《自由谈》上，却又反对间接翻译，说“是一种滑头办法”，虽然还...
...士:资于事父以事母，而爱同；资于事父以事君，而敬同。故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。故以考事君则忠，以敬事长则顺。忠顺不失，以事其上，然后能保其禄位，而守其祭祀。盖士之孝也。《诗》云：“夙兴夜寐，无忝尔所生”。 ...
...传奇关目总言情，离合悲欢阅变更。 礼在自分奔与聘，盟存何论死和生。 蝇将骥附还驰远，叶衬花妍亦向荣。 案臼固知难脱俗，凭空撰出乞真评。 这一首诗，乃全部《驻春园》总根。历览诸种传奇，除醒世、觉世，总不外才子佳人，独让《平山冷燕》、《玉娇梨...
...”对付英国殖民政府，屡遭监禁，在狱中多次绝食。一九三○年五月六日“路透电”曾说到英国殷芝开伯爵主张对他采用武力。 〔１８〕《孝经》儒家经典之一，作者各说不一，当为孔门后学所作。下面的引语，出自该书《卿大夫》：“非先王之法服不敢服，非先王之法...
...事君:子曰：“君子之事上也，进思尽忠，进思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。《诗》云：‘心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。’” ...
...故生则亲安之，祭则鬼享之。是以天下和平，灾害不生，祸乱不作。故明王之以孝治天下也如此。《诗》云：‘有觉德行，四国顺之。 ...
...《尹敏》 1、尹敏:尹敏为大司空掾，上以敏博通，令校图谶。 2、尹敏:尹敏与班彪相厚，每相与谈，常晏暮不食，昼即至冥，夜即彻旦。彪曰：“相与久语，为俗人所怪，然锺子期死，伯牙破琴，曷为陶陶哉！” 3、尹敏:尹敏迁长陵令，永平五年，诏书捕...
...古录”或“什么考古录”。李富孙〔３〕做过一部《金石学录》，是专载研究金石〔４〕的人们的，然而这倒成了“作俑”〔５〕，使清客们可以一续再续，并且推而广之，连收藏古董，贩卖古董的少爷和商人，也都一榻括子〔６〕的收进去了，这就叫作“金石家”。 捐...
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