...中坛，四方承宇，绳绳意变，备得其所。清和六合，制数以五。海内安宁，兴文匽武。后土富媪，昭明三光。穆穆优游，嘉服上黄。帝临二 41、礼乐志:青阳开动，根荄以遂，膏润并爱，跂行毕逮。霆声发荣，壧处顷听，枯槁复产，乃成厥命。众庶熙熙，施及夭胎，...
...百金方十四卷。吴宫桂撰。治平胜算全书十六卷，年将军兵法二卷。年羹尧撰。兵法类案十三卷。谢文洊撰。兵法集鉴六卷。史策先撰。兵鉴五卷，测海录五卷。徐宗幹撰。行军法戒录二卷。秦光第撰。奇门行军要略四卷。刘文淇撰。兵法入门一卷。左宗棠撰。武备志略五...
...志者，心之所之，之犹向也，谓心之正面全向那里去。如志于道，是心全向于道；志于学，是心全向于学。一直去求讨要，必得这个物事，便是志。若中间有作辍或退转底意，便不谓之志。 志有趋向、期必之意。心趋向那里去，期料要恁地，决然必欲得之，便是志。人...
...国语辞典 心願未能達成而死去。 封神演義．第九十九回：「方圖協力同心，忠義志堅，欲效股肱之願；豈意陽運告終，齎志而歿。」...
...罗贯中（1330——1400），名本，字贯中，号湖海散人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史...
...舍神，此谓之化。化有五气者，志也、思也、神也、德也；神其一长也。静和者，养气。气得其和，四者不衰。四边威势无不为，存而舍之，是谓神化。归于身，谓之真人。真人者，同逃邙合道，执一而养万类，怀天心，施德养，无为以包志虑思意而行威势者也。士者通达...
...国语辞典 比喻稱心如意。 史記．卷十．孝文本紀：「朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。」...
...五子实（《纲目》）【集解】时珍曰︰五子树今潮州有之。按裴渊《广州记》云︰五子实，大如梨而内有五核，故名。实【气味】甘，温，无毒。【主治】霍乱金疮，宜食之（时珍。《潮州志》）。...
...，谁可再去接应志贤？”骁将苏定方愿往，世绩亦与兵五千，接应去了。 且说志贤引军前去，与辽兵相遇，两阵对圆，唐将段志贤全身披挂，横枪立马于阵前。看时，见辽将盖苏文出阵，头戴束发金冠，体挂红锦战袍，身披连环铠甲，腰系五口飞刀，左右弯弓带箭，手持...
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