...病有所并。（尝富后贫者，忧煎日切，奉养日廉，故其五脏之精，日加消败，是为失精。精失则气衰，气衰则不运，故为留聚而病有所并矣。）医工诊之，不在脏腑，不变躯形，诊之而疑，不知病名。（如前二病者，求之内证则脏腑无可凭，求之外证则形躯无所据，诊者不明其故，则未有不疑而莫识其为何病也。）身体日减，气虚无精，（其病渐深，则体为瘦减；其气日虚，则精无以生。阴阳应象大论曰，...
...左商。少宫、上宫、大宫、加宫、左角宫。众羽、桎羽、上羽、大羽、少羽。 黄帝曰：妇人无须者，无血气乎？岐伯曰：冲脉任脉皆起于胞中，上循背里，为经络之海，其浮而外者，循腹右上行，会于咽喉，别而络唇口，血气盛则充肤热肉，血独盛者澹渗皮肤，生毫毛。今妇人之生有余于气，不足于血以其数脱血也，冲任之脉，不荣口唇，故须不生焉。 黄帝曰：士人有伤于阴，阴气绝而不起，阴不用，...
...故得乘虚而入舍于府。） 帝曰∶以针治之奈何？岐伯曰∶五脏有俞，六腑有合，循脉之分，各有所发，各随其过，则病瘳也。 （五脏有俞，六腑有合，乃兼脏腑而互言也。各有所发，即所出为井也。各随其过，即所过为原也。五脏五俞，六腑六俞，皆可随病所在而刺之也。五俞六俞义详经络类十四、十六．） 帝曰∶荣卫之气亦令人痹乎？岐伯曰∶荣者，水谷之精气也，和调于五脏，洒陈于六腑，乃能...
...能伸；刺两关者，伸不能屈。 （经络十。） 刺胸腹者，必以布HT 着之，乃从单布上刺。 （针刺十九。） 五脏热病死生刺法。 （疾病四十四。） 脏腑之咳，治之奈何？岐伯曰∶治脏者治其俞，治腑者治其合，浮肿者治其经。 （疾病五十二。） 夫 痈 气之息者，宜以针开除去之；夫气盛血聚者，宜石而泻之。 （疾病八十八。） 诸经疟刺。 （疾病五十。） 五脏背 ，灸之则可，刺...
...上冲心而痛也。有厥疝者，以积气在腹中而气逆为疝也。有瘕者，以少腹冤热而痛出白，一名曰蛊也。有六经风疝者，如本篇之所云也。有小肠疝者，如《邪气脏腑病形篇》曰小肠病者， 小腹痛 ，腰脊控睾而痛，时窘之后者，亦疝之属也。是皆诸疝之义。按《骨空论》曰∶任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚。盖任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里，上关元，总诸阴之会，故诸疝之在小腹者...
...从；男子左为逆，右为从。（论治十四。） 男子发左，女子发右。（脉色二十四。） 四时脏脉病有太过不及。（脉色十。） 诊尺论疾。（脉色十八。） 五味 之走，各有所病。（气味三。） 诸经根结病刺。（经络三十。） 本脏二十五变之病。（藏象二十八。） 五脏异藏，虚实异病。（藏象十。） 脏脉六变，病刺不同。（脉色十九。） 十五别络虚实病刺。（经络五。） 三 春伤于风，邪...
《五味论》 1、五味论:黄帝问于少俞曰：五味入于口也，各有所走，各有所病，酸走筋，多食之，令人癃；咸走血，多食之，令人渴；辛走气，多食之，令人洞心；苦走骨，多食之，令人变呕；甘走肉，多食之，令人挽心。余知其然也，不知其何由？愿闻其故。少俞答曰：酸入于胃，其气涩以收，上之两焦，弗能出入也，不出即留于胃中，胃中和温，则下注膀胱，膀胱之胞薄以懦，得酸则缩绻，约而不...
《五味论》 1、五味论:黄帝问于少俞曰：五味入于口也，各有所走，各有所病，酸走筋，多食之，令人癃；咸走血，多食之，令人渴；辛走气，多食之，令人洞心；苦走骨，多食之，令人变呕；甘走肉，多食之，令人挽心。余知其然也，不知其何由？愿闻其故。少俞答曰：酸入于胃，其气涩以收，上之两焦，弗能出入也，不出即留于胃中，胃中和温，则下注膀胱，膀胱之胞薄以懦，得酸则缩绻，约而不...
叶瑞初君（丽华公司化妆部） 初诊 （二月十七日） 咳延四月，时吐涎沫，脉右三部弦，当降其冲气。 茯苓 （三钱） 生 甘草 （一钱） 五味子 （一钱） 干姜 （钱半） 细辛 （一钱） 制半夏 （四钱） 光 杏仁 （四钱） 二诊 （二月十九日） 两进 苓甘五味姜辛半夏杏仁汤 ，咳已略平，惟涎沫尚多，咳时痰不易出，宜与原方加 桔梗 。 茯苓 （三钱） 生草（一钱）...
...此节之谓。） 五脏各以其时受病，非其时各传以与之。 （如肝当受病于春，以其时也；然有非木令之时而肝亦病者，正以肺先受邪，而能传以与之也。凡诸脏腑之非时受邪者，其义皆然。所以五脏六腑虽皆有咳，然无不由于肺者。） 人与天地相参，故五脏各以治时感于寒则受病，微则为咳，甚者为泄为痛。 （治时，治令之时也。上文言外内合邪，此即其证。邪微者浅而在表，故为咳。甚者深而入里...
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