...子谓伤寒有五．其辨证先从太阳病辨起．而病正有不必尽从太阳起者．且即从太阳起而亦有传有不传．仲景以病静者为不传．若传胃者不复更传．即传经之中．亦不能泥定太阳之后．必传阳明．有由太阳而径传少阳者．有由太阳而径传三阴者．有由太阳不传阳明而传太阳...
...柴胡（四两） 半夏（二合洗） 龙骨 人参 茯苓 铅丹 生姜（切） 桂枝（去皮） 牡蛎（各一两半 ） 大黄（二两） 大枣（六枚擘）上十一味．以水八升．煮取四升．纳大黄．切如棋子．更煮一二沸．去滓．温服一升．伤寒八九日．下之．胸满烦惊．...
...误治救逆之法．何等精细．何等圆活．今乃谓冬月中而即发者．名为正伤寒．春为温．夏为热．不惟仲景论中并无此语．且如执是说．则冬月中岂无患太阳病发热而渴者乎．夏月中岂无患太阳病恶寒无汗者乎．将安所适从乎．岂一时之中．只许人生此一病．不许更生他病乎．...
...误治救逆之法．何等精细．何等圆活．今乃谓冬月中而即发者．名为正伤寒．春为温．夏为热．不惟仲景论中并无此语．且如执是说．则冬月中岂无患太阳病发热而渴者乎．夏月中岂无患太阳病恶寒无汗者乎．将安所适从乎．岂一时之中．只许人生此一病．不许更生他病乎．...
...冬伤于寒．春必温病．盖因房室劳伤与辛苦之人腠理开泄．少阴不藏．肾水涸竭而得之无水则春水无以发生故为温病．至长夏之时．时强木长因绝水之源．无以滋化．故为大热病也．伤寒之源如此四气调神论曰．运冬气则少阴不藏．肾气独沉．广成子云无劳汝形．无摇...
...亦作“溯流窮源”。 推寻原委。 廖仲恺 《再论钱币革命》：“是以欲知貨物本位錢幣所借而行之紙幣單位之購買力，第一步當溯源于其先所行幣制之下錢幣單位之購買力。若欲更進，則溯流窮源，至于原始以貨物爲交易媒介之第一例而止。”...
...病证名。伤寒病因误汗、动血或误下所致阴竭液脱的危候。阴指津液与血。误汗亡阴者，如《伤寒论·辨少阴病脉证并治》：“少阴病，但厥无汗，而强发之，必动其血，未知从何道出，或从口鼻，或从目出者，是名下厥上竭，为难治。”动血亡阴者，如《伤寒寻源》：...
...桂枝（三两去皮） 甘草（二两炙） 生姜（三两切） 大枣（十二枚擘） 蜀漆（二两洗去脚）龙骨（四两） 牡蛎（五两熬）上为末．以水一斗二升．先煮蜀漆．减二升．纳诸药．煮取三升．去滓．温服一升．经云．伤寒脉浮．医以火迫劫之亡阳．必惊狂．卧起不安...
...上溯本源，穷尽支流。比喻寻究事物的起始演变。《清史稿·艺术传二·吴熙载》：“ 世臣 創明 北朝 書派，遡源窮流，爲一家之學。”...
...《伤寒括要》栀子浓朴汤栀子 浓朴 枳实主下后心烦腹满．卧起不安．《伤寒寻源》栀子浓朴汤栀子（十四枚擘） 浓朴（四两姜炙） 枳实（四两水浸去穣炒）以上三味．以水三升半．煮取一升半．去滓．分三服．温进一服．得吐止后服．此虽取吐而不专恃乎吐法也...
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