《颐》 颐:颐贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！
水通身肿．灸足第二指上一寸随年壮．又灸两手大指缝头七壮．（千）虚劳、浮肿、灸太冲百壮．又灸肾俞．凡头目 痈 肿．留饮胸胁支满．刺陷谷．出血立已．陷谷、列缺、主面目痈肿．阳陵泉、公孙、主头面肿．完骨、巨 、主头面气． 肿．天枢、丰隆、厉兑、陷谷、冲阳、主面浮肿．中府、间使、合谷、主面腹肿．解溪、主风水．面 肿．黑．气舍、主肩肿不得顾．三里、主水 腹胀 ．皮肿．...
小儿滞颐者，涎流出而渍于颐间也。脾之液为涎，由 脾胃虚寒 ，不能收摄耳。治用 六君子汤 加 木香 。凡作渴饮冷者，属实热，宜泻 胃火 。作渴饮汤者，属虚热，宜补中气。若脾经实热，而廉泉不能约制者，用 牛黄清心丸 。脾经虚热，而廉泉不能统摄者，用六君子加 木香 。胃经实热，而虫动津液流出者，用 泻黄散 ；虚热用 五味异功散 。大 便秘 结，用 清凉饮 。中气下...
《巢氏病源》小儿滞颐候∶滞颐之病，是小儿多涎唾流出，渍于颐下，此由脾冷液多故也。脾之液为涎，脾气冷，不能收制其津液，故冷涎流出，滞渍于颐也。 《五关贯 真珠 囊》小儿滞颐疾候∶滞颐疾者，涎流口边无时，此即因风冷入脾胃，故令涎水常流。 《惠济方》小儿滞颐候歌∶（宜 葱汤丸 ，取用银 白丸 补） 滞颐为患本因伤，流出清涎口角傍。此患 脾虚 寒胃口，愚夫却道破涎囊...
...脉其支者从缺盆上颈贯颊，下入齿缝中，若其经虚，风热所袭，传流齿牙，攻注龈肉，则致肿痒，甚者与龈间津液相搏，化为浓汁或血，宣而不已。 治风齿龈肿痛有血。地骨 皮丸 方 地骨皮 白芷 升麻 防风 （去叉） 赤芍药 （各半两） 柴胡 （去苗一两） 生干地黄 （焙一两半）榔（锉） 细辛 （屑各半两） 胡 黄连 甘草 上二十二味，捣罗为末，炼蜜和丸，如 梧桐子 大，食...
痧者，凶疾也。痧而发颐毒瓦斯上攻，尤凶之甚也。宜急治之，迟则难救。 【治验】 一汪云文，壮热 目赤 ，口渴烦闷，谵语神昏，左脉沉微，右脉歇指，痧也。先服 阴阳水 一碗，神昏少清，谵语稍定，然后扶起，放痧讫。外用 赤豆 水捣敷围，内吹 冰硼散 ，付以 穿山甲 、天虫、 角刺 、 射干 、 山豆根 、 土贝母 、 连翘 、 乌药 、 枳壳 、川连、 牛膝 微冷冻...
水通身肿．灸足第二指上一寸随年壮．又灸两手大指缝头七壮．（千）虚劳、浮肿、灸太冲百壮．又灸肾俞．凡头目 痈 肿．留饮胸胁支满．刺陷谷．出血立已．陷谷、列缺、主面目痈肿．阳陵泉、公孙、主头面肿．完骨、巨 、主头面气． 肿．天枢、丰隆、厉兑、陷谷、冲阳、主面浮肿．中府、间使、合谷、主面腹肿．解溪、主风水．面 肿．黑．气舍、主肩肿不得顾．三里、主水 腹胀 ．皮肿．...
热胜则肿指阳热偏胜出现肿痛的病理。 【热胜则肿】 语出《素问．阴阳应象大论》。指阳热偏胜出现肿痛的病理。热属阳邪，能使阳气内郁，血脉壅滞，故火热太过，局部 充血 ，可发生红肿。如 痈 疮、皮肤炎症等病症。
巢氏论滞颐之病，是小儿多涎唾流出，渍于颐下。此由脾冷液多故也，脾之液为涎，脾气冷不能收制其津液，故冷涎流出，滞渍于颐也。 按∶《内经》云舌纵涎下，皆属于热。而此专属脾冷，亦一偏之见。张涣处冷热各二方，为得之，然以流出为冷，不流出为热，恐亦未确。 〔张涣〕 温脾丹 治脾冷病。 丁香 木香 （各一两） 半夏 （一两，用 生姜 六两同捣细，炒令黄） 青橘皮 白术 ...
艮上 震下 “颐”：贞吉。观颐，自求口实。 《彖》曰：“颐，贞吉”，养正则吉也。“观颐”，观其所养也。 谓上九。 “自求口实”，观其自养也。 谓初九。 天地养万物，圣人养贤以及万民，“颐”之时大矣哉！ 《象》曰：山下有雷，“颐”；君子以慎言语，节饮食。 上止下动，有“颐”之象，故君子治所以养口者。人之所共知而难能者，慎言语、节饮食也。言语一出而不可复入，饮食...
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