痹证_《医学集成》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...。在上去 独活 加 荆芥 。在下加 牛膝 。 热肿去桂,加 黄柏 。 外灸 雷火针 : 艾叶 、 苍术 、 白芷 、 川芎 、 川乌 、 薄荷 、 荆芥 、甲珠、 硫黄 、 雄黄 、 火硝 、 麝香 、 牙皂 ,为末。纸卷成筒烧然一头,隔布焠。口念咒云:天火地火三昧真火,针天天开,针地地裂,针鬼鬼消灭,针人人得长生,百病消除万病消灭。吾奉太上老君急急如律令。

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精神衰颓要诀_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...御妇人术。寿光年可百五六十岁,当屈颈HT 息,须发尽白。而色理如三四十岁。同时又有女生者,长乐人,初饵 胡麻 及术,绝谷八十余年,日少状,色若 桃,日能行三百里,走及獐鹿。常采药入嵩高山,见女子自言为三天太上侍官,以五岳真形与之,并授以施行法。女生道成,一旦与知交故友别,云入华山,去五十年,先时相识时,逢女生华山庙前,乘白鹿从玉女三十人,并令谢其乡里故人也。

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痹证_《医学集成》_【中医宝典大全】

...。在上去 独活 加 荆芥 。在下加 牛膝 。 热肿去桂,加 黄柏 。 外灸 雷火针 : 艾叶 、 苍术 、 白芷 、 川芎 、 川乌 、 薄荷 、 荆芥 、甲珠、 硫黄 、 雄黄 、 火硝 、 麝香 、 牙皂 ,为末。纸卷成筒烧然一头,隔布焠。口念咒云:天火地火三昧真火,针天天开,针地地裂,针鬼鬼消灭,针人人得长生,百病消除万病消灭。吾奉太上老君急急如律令。

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外集 卷十_《五百家注昌黎文集》

...于上下。是用推皇王至公之道,遵父子传归之制,付之重器,以抚兆人,必能宣祖宗之重光,荷天地之休命,奉若成宪,永绥四方。宜令皇太子即皇帝位,朕称太上皇,居兴庆宫,制敕称诰。所司择日行册礼。” 永贞元年八月辛丑,太上皇居兴庆宫,诰曰:“有天下者,传归于子,前王之制也。钦若大典,斯为至公;式扬耿光,用体文德。朕获奉宗庙,临御万方,降疾不瘳,庶政多阙。乃命元子,代予守...

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断产方法_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

夫断胎一法,非医家之本心。何则?天地之大德曰生,太上好生而恶杀。今而用此方,岂仁人之心哉!盖情有不容已者,有生育太多,母病其 难产 ;有娼尼不欲育产,即弃之沟中,又为仁人之不忍见也。若不立法以顺人情,诚有害母之大。均为伤生,万不得已而补方于卷末,皆其平和简易之药,若用虻、蛭、 水银 野狼毒 等药,并不加载,观者审之。) (《千金》) 断产方 四物汤 (一剂)...

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第三十六回 梵化师宗风大振 表济公百世香云_《新镌绣像麴头陀济颠全传》

...。四下传说济公原不曾死,如今现在天台山中,人往往撞遇,如日常一般。只是无心相值,不知住在何处,所以人皆晓得,人皆不曾晓得。渐渐传入宫中,感动太上皇后,及各宫娘娘妃嫔,俱各吃素,诵经礼忏,皆供一幅济公,以为皈依法宝。 一日,太上皇后传宁宗,说及济公神奇显化,宁宗亦信心额手加敬。次日,召文武大臣上殿商议,奉太上皇后敕旨,要赠济公道号,该礼部承旨,会同科臣翰林,及...

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断产方法_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

夫断胎一法,非医家之本心。何则?天地之大德曰生,太上好生而恶杀。今而用此方,岂仁人之心哉!盖情有不容已者,有生育太多,母病其 难产 ;有娼尼不欲育产,即弃之沟中,又为仁人之不忍见也。若不立法以顺人情,诚有害母之大。均为伤生,万不得已而补方于卷末,皆其平和简易之药,若用虻、蛭、 水银 野狼毒 等药,并不加载,观者审之。) (《千金》)断产方 四物汤 (一剂) ...

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断产方法_《古今医统大全》_【中医宝典大全】

夫断胎一法,非医家之本心。何则?天地之大德曰生,太上好生而恶杀。今而用此方,岂仁人之心哉!盖情有不容已者,有生育太多,母病其 难产 ;有娼尼不欲育产,即弃之沟中,又为仁人之不忍见也。若不立法以顺人情,诚有害母之大。均为伤生,万不得已而补方于卷末,皆其平和简易之药,若用虻、蛭、 水银 野狼毒 等药,并不加载,观者审之。) (《千金》)断产方 四物汤 (一剂) ...

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卷二百五十二·帝系考三_《文献通考》

太上皇太皇太后皇太后 唐高祖武德九年,诏禅位於皇太子,称太上皇。上皇以弘义宫有山林胜景,雅好之。贞观三年四月,乃徙居之,改为大安宫。上屡请上皇避暑九成宫,上皇以隋文帝终於彼,恶之。乃营大明宫,以为上皇清暑之所,未成而上皇寝疾,不果居,九年崩。 高宗崩,太子即位,诏军国大事听天后处分。元年,天后废帝,迁之房陵,立睿宗,幽於别宫。五年,自称圣母神皇,杀唐宗室诸...

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卷中_《靖康传信录》

...职。 初,处仁以观文殿大学士知大名府,上闻其老成有士望,方倚以为相,故以中书侍郎召之。至是,到阙供职未旬日,遂拜太宰,时三月初间也。诏以道君太上皇帝回銮,议所以奉迎者。以门下侍郎赵野为奉迎使。初,道君正月三日夜出通津门乘舟以行,独蔡攸及内侍数人扈从。犹以舟行为缓,则乘肩舆;又以为缓,则于岸侧得搬运砖瓦船乘载。饥甚,于舟人处得炊饼一枚,分食之。是夜,行数百里。...

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