...干明僧人．病伤寒．目赤．颇渴．咽干．饮水无 ．腰疼．身热．脉沉而微细．此少阴证也．恣纵不慎忌．乃饮水．遂致痞气．痞气结聚．身如被杖．数日变为阴毒矣．脉见于皮肤上．大而且虚．鼻中如烟煤．甲青．须臾发喘．是夕死．论曰．扁鹊云手足爪下青黑者死．...
...伤寒一证．古称大病．而太阳一经．其头绪之繁多．方法之庞杂．又甚于他经．是以辨之非易．然非不可辨也．盖太阳之经．其原出之病．与正治之法．不过二十余条而已．其他则皆权变法、斡旋法、救逆法、类病法也．假使治伤寒者．审其脉之或缓或急．辨其证之有汗...
...太阳经证恶寒先，身热头疼脊痛连。有汗伤风脉浮缓③，无汗伤寒脉紧弦。无汗麻黄汤可汗，汗多宜以桂枝④煎，时药香苏（饮）加减用，对经中病即时痊。初病原来是太阳，即宜发表便安康，若然误用阳明药，引入肌中热不凉。...
...太阴之证，不必皆由少阳传来也，又间有自太阳传来者。然自少阳传来，为传经次第之正传，自太阳传来则为误治之坏证矣。《伤寒论》原文∶本太阳病，医反下之，因而腹满时痛者，属太阴也，桂枝加芍药汤主之；大实痛者，桂枝加大黄汤主之。太阳病误下之后，外感...
...太阳中风，脉缓头痛，汗出而不烦躁，此其脉紧身痛，无汗而烦躁者，卫闭而营不能泄也，故其脉证似伤寒，太阳伤寒，脉紧身疼，此其脉缓而身不疼者，营闭而卫不能泄也，故其脉证似中风。中风卫闭而营郁，阳盛者固宜青龙，然当防其肾阴之旺，故立真武之法，伤寒...
...三种，即《伤寒百证歌》、《伤寒发微论》、《伤寒九十论》，三书均脱离原《伤寒论》的体裁编次，博引群书，结合其本人的经验，旨在说明《伤寒论》的基本原理与临床应用。许氏的学术思想主要反映在《伤寒百证歌》中。此书以七言歌诀体裁叙述仲景学术思想，《...
...干明僧人．病伤寒．目赤．颇渴．咽干．饮水无 ．腰疼．身热．脉沉而微细．此少阴证也．恣纵不慎忌．乃饮水．遂致痞气．痞气结聚．身如被杖．数日变为阴毒矣．脉见于皮肤上．大而且虚．鼻中如烟煤．甲青．须臾发喘．是夕死．论曰．扁鹊云手足爪下青黑者死．...
...上文．并无转属阳明之说．而仲景于太阴病．亦有当行大黄芍药之条．若果阳明胃实．则大实痛正承气亟攻之证．而桂枝加大黄．究属和解之法．并非下夺之剂．恐柯氏所云．未免失之穿凿．《伤寒杂病论》桂枝加大黄汤桂枝三两 大黄二两 芍药六两 甘草二两（炙） ...
...市人张某．年可四十．病伤寒．大便不利．日晡发热．手循衣缝．两手撮空．目直视急．更三医矣．皆曰伤寒最恶证也．不可治．后召予．予不得已往诊之．曰此诚恶候．染此者十中九死．仲景虽有证而无治法．但云脉弦者生．涩者死．况经吐下．难于用药．谩以药与．...
...证．又论麻黄证曰．伤寒之脉紧盛而按之涩是也．脉浮而紧．浮为风．紧为寒．风伤卫．寒伤营．营卫俱病．骨节烦疼．外证必发热无汗或喘．其人但憎寒．手足指末必微厥．厥久而复温．掌心不厥．此伤寒无汗用麻黄证也．又曰．脉紧必无汗．设有汗．不可误作桂枝证．...
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