股内收肌损伤的推拿疗法，沿肌肉走行施以推法、散法、掌揉法等。 治疗: 1．患者仰卧，医者于伤处行法5～10分钟，以缓解 紧张 。 2．沿损伤肌肉走行施以点按、弹拨法，手法不宜过重，以病人可以忍受为度，操作5分钟。 3．沿肌肉走行施以推法、散法、掌揉法等。
1 赋:爰有大物，非丝非帛，文理成章；非日非月，为天下明。生者以寿，死者以葬。城郭以固，三军以强。粹而王，驳而伯，无一焉而亡。臣愚不识，敢请之王？ 2 赋:王曰：此夫文而不采者欤？简然易知，而致有理者欤？君子所敬，而小人所不者欤？性不得则若禽兽，性得之则甚雅似者欤？匹夫隆之则为圣人，诸侯隆之则一四海者欤？致明而约，甚顺而体，请归之礼。－－礼。 3 赋:皇天隆...
1 赋:爰有大物，非丝非帛，文理成章；非日非月，为天下明。生者以寿，死者以葬。城郭以固，三军以强。粹而王，驳而伯，无一焉而亡。臣愚不识，敢请之王？ 2 赋:王曰：此夫文而不采者欤？简然易知，而致有理者欤？君子所敬，而小人所不者欤？性不得则若禽兽，性得之则甚雅似者欤？匹夫隆之则为圣人，诸侯隆之则一四海者欤？致明而约，甚顺而体，请归之礼。－－礼。 3 赋:皇天隆...
...．（廿四下毕掏三十下）五掏承浆一下．六掏两颊车一下．七掏两听会一下．八掏两太阳一下．九掏眉心一下．十掏人中一下． 再用两手提儿两耳三下．此乃推拿不易之诀也． 正面五色图 （图） 面青肝色 面赤心色 面黄脾色 面白肺色 面黑肾色 推坎宫图 （图） 推坎宫．医用两大指．自小儿眉心分过两旁是也． 推攒竹图 （图） 推攒竹．医用两大指．自儿眉心交互往上直推是也． 运...
推拿治疗以患侧颜面部为主，健侧为辅。患者取仰卧位，术者用一指禅推法自印堂、阳白、睛明、四白、迎香、下关、颊车、地仓往返治疗，并可用揉法或按法先患侧后健侧，再配合应用擦法治疗。但是手法操作时须防止擦破颜面部皮肤。 患者再取坐位，术者站于患者背后，以一指禅推法施用于风池及项部，随后拿风池、肩井、合谷，结束治疗。
小儿推拿疗法历史悠久，易为患儿接受，用于治疗小儿的某些 疾病 有良好的疗效。 小儿推拿手法应轻快柔和，有的手法虽与成人推拿相同，但手法动作及操作方法却不一样。治疗 穴位 有时也和成人不同。 （一）常用手法 1．推法：用 拇指 面（正、侧两面均可）或食、中指面，在选定的穴位上作直线推动，称直推法；用双手拇指面在同一穴位起向两端分开推，称分推法（图2）。 2．揉...
东汉时期，处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人，志向、才能不得施展，愤懑郁结，便纷纷以赋抒情，宣泄胸中的垒块。 赵壹 《刺世疾邪赋》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平，在文中化为激切的言词，尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质：“舐痔结驷，正色徒行”，“邪夫显进，直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者：“...
梨状肌损伤的推拿疗法，可以舒筋通络、 活血散 瘀。 治疗 ：舒筋通络、 活血散 瘀。 ①患者俯卧，于患者臀部行法以缓解痉挛。②沿梨状肌走行方向行点按法，以阿是、环跳、秩边、殷门、委中、足三里等穴为主，弹拨法并可同时配合髋关节的内旋、外旋活动。③有下肢痛者，在疼痛部位行、按、弹拨法。④后行捋顺、散法。 注意 ：急性损伤者，手法宜轻柔。
《神女赋》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔，似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情，只是到了《神女赋》，这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇，却幽幽显现在他的侍臣 宋玉 “梦”中，这是颇耐人寻味的。 此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰...
宋玉 的《高唐赋》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇，两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事，但两篇赋的神女形象差别很大。 《高唐赋》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动，所谓“闻君游高唐，愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露，是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭...
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