...之谓。苛，音呵。）是为营气虚，卫气实也。营气虚则不仁，卫气虚则不用，营卫俱虚则不仁且不用，肉如故也。人身与志不相有曰“死”。（不仁，不知痛痒寒热也。不用，不能举动也。荣气者，阴气也，主里；卫气者，阳气也，主表，上言卫气实者，言肌肉本无恙也；下言卫气虚者，正言卫气之病也。营卫俱虚，则血气俱病， 血虚 故为不仁，气虚故为不用。人之身体在外，五志在内，虽肌肉如彼，...
凡寒热往来无定期，其有定期者，疟也。巢氏曰∶风邪外客于皮肤，而 痰饮 内渍于腑脏，致令血气不和，阴阳更相乘克，阳胜则热，阴胜则寒，阴阳之气，为邪所乘，邪与正相干，阴阳交争，时发时止，则寒热往来也。《全生指迷》论曰∶ 若其人翕翕如热，淅淅如寒，无有时度，支节如解，手足酸疼，头目昏晕，此由荣卫虚弱，外为风邪相乘，搏于阳则 发热 ，搏于阴则发寒，久不治，成劳。宜 ...
本事方 治妇 人血 脉不调，往来寒热，状如劳倦。 当归 川芎 黄 甘草 官桂 （各一两） 熟地黄 白芍药 白术 （各二两） 柴胡 阿胶 （碎，炒，各半两） 上为细末。每服五钱，枣一枚，水煎，空心服， 白汤 点服亦得。当永不生带下，调血脉，养子宫，终身无病。（阳虚则 恶寒 ，阴虚则 发热 ，此方气血并补，与 十全大补汤 同，乃独无 人参 ，而 柴胡 、 阿胶 ...
产后 疟，在初产时绝少。即胎前 久疟 淹缠，产后里气通达，无不霍然。即有半月内外寒热往来，每日应期而发，或一日二三度，其证类疟，皆由产后气 血虚 损，阳虚作寒，阴虚 发热 。或昼轻夜重，或日哺发热，或有汗，或头有汗而不及身足，此乃元气虚弱，孤阳绝阴之证，俱宜滋荣益气扶正汤，间服 六味丸 ，以退寒热。如寒热往来， 头痛 无汗，加减 养胃汤 治之。若寒热已久无汗...
疟证不一。其名亦殊。初得之。病热正炽。一二发间。未宜遽截。不问寒热多少。且用 清脾饮 。 草果饮 。或 二陈汤 。加 草果 半钱。或生料 平胃散 。加 草果 半钱。 前胡 半钱。亦有非疟非劳等疾。而自成寒热。乃是 痰饮 为之。不可不审。去痰行饮。则愈。 初发之际。风寒在表。虽寒热过后。而身体常自疼。常自畏风。宜 草果饮 。或 养胃汤 。每服加 川芎 草果各半...
32。寒热往来递更换，乍寒乍热时热寒，寒热似疟按时发，壮热憎寒热 畏寒 。 【注】产后寒热，名既不同，其证亦异，当先明辨之。如曰寒热往来者，谓寒去热来，热去寒来，递相更换也。曰乍寒乍热者，谓有时寒有时热，寒热无定时也。曰寒热似疟者，谓或先寒后热，或先热后寒，一定不移，至其时而始作也。曰壮热憎寒者，谓其身既壮热，而复时时畏寒也。 33。往来寒热阴阳格，时热时寒...
寒热往来递更换，乍寒乍热时热寒，寒热似疟按时发，壮热憎寒热 畏寒 。 【注】产后寒热，名既不同，其证亦异，当先明辨之。如曰寒热往来者，谓寒去热来，热去寒来，递相更换也。曰乍寒乍热者，谓有时寒有时热，寒热无定时也。曰寒热似疟者，谓或先寒后热，或先热后寒，一定不移，至其时而始作也。曰壮热憎寒者，谓其身既壮热，而复时时畏寒也。 □ 往来寒热阴阳格，时热时寒荣卫乖，...
①病状名。主要证见发冷 发热 ，或战栗不欲食。《素问·风论》：“其寒也则衰食饮，其热也则消肌肉，故使人怢栗不能食，名曰寒热。” ② 恶寒发热 。《灵枢·五邪》：“邪在肺，则病 皮肤痛 ，寒热，上气，喘，汗出。” ③指寒性和热性药物。见“寒热内贼”。 ④指寒证和热证。《灵枢·禁服》：“必审按其本末，察其寒热，以验其脏腑之病。” ⑤指寒热之邪毒。《灵枢·寒热》：...
夫寒热者，谓 恶寒发热 ，或倏寒而倏热也。有外感内伤，火郁虚劳， 疟疾 疮疡 ，瘰 诸。若外感风寒者，以邪气在表，法当散之。半表者，和解之。火郁者，则发之。疟病寒热者，初则解之，久则截之。疮疡瘰 寒热者，以外科法治之。惟虚劳内伤，时寒时热者，非阳虚则阴弱也。阳气虚，则阴往从之，以阴乘阳分，故 恶寒 也。阴气虚，则阳必乘之，以阳乘阴分，故 发热 也。此阴阳自相...
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