脉诀_《心法》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

《 脉经 》云∶后之脉,寸口洪疾不调者死,沉微附骨不绝者生。又曰∶沉小缓滑者吉,实大坚弦疾者凶,牢革结代及涩滞不调者不治。丹溪曰∶前脉当洪数,既产而脉仍洪数者死。又曰∶胎前脉细小,产后脉洪大者多死。予见产后多有洪数而生者,要知 血虚 之脉浮洪而数者居多,产后血虚,故现此脉。若不明以告医,俗医多误认为外感,虚虚之祸在于顷刻。然此洪数之中,自有和滑之象,非如...

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妊娠药忌歌_《心法》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

... 蜈蚣 。 牛膝 藜芦 和 薏苡 ,金银锡粉黄雌雄。 牙硝 芒硝 牡丹 桂, 蜥蜴 飞生与 虫。 代赭 蚱蝉 胡粉 麝, 芫花 薇HT 草 三棱 。 槐子 牵牛 并 皂角 ,跻螬 桃核 共 茅根 。 干姜 砂与 干漆 , 草伤一样同。 瞿麦 芦茹蟹甲爪, 皮 赤箭 赤头 红。 马刀 石蚕 衣鱼 辈, 半夏 南星 通草 同。 凡遇胎前除各味,又能活泼号良工。

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种子补益受寿子_《胎心法》_【中医宝典大全】

...去心麦冬一钱。怔忡,加炒枣仁一钱, 益智仁 一钱, 龙眼 肉十枚。 济阴 大造丸 妇人孕成后,服济阴寿子饮,兼服此助犹妙。并治后日久肾虚腰痛。 人参 熟地(各一两五钱) 当归身(二两五钱,酒洗) 麦冬(去心) 天冬(去心) 山药 (炒,各一两) 五味子 (五钱) 黄柏 (八钱) 上各为末,加头胎壮盛 紫河车 一具,水洗,挑去经络污血,净,酒蒸捣烂,入诸药...

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试男女法_《胎心法》在线阅读_【中医宝典】

...,女孕抱女儿,则无恙。又法,令孕妇前行,人忽从背后呼之,左回首者是男,右回首者是女。又法,孕妇登厕时,夫从后呼之,男左回首,女右回首。盖男受在左则左重,女胎在右则右重,故回首慎护重处而然也。推之于脉,其义亦然。胎在左,则血气护胎而盛于左,故脉亦从之,而左脉现滑大疾数等形,为男脉矣。胎在右,当亦如之。再推之经曰∶阴搏阳别,谓之有子。盖受胎处于脐腹之下,则血气...

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脉诀歌_《心法》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...气旺定无妊,血旺气衰应有嗣。妇人经脉不见行,其脉微滑带数意。身虽有病脉无邪,不涩不伏不弦劲。寸微关滑尺数形,流动往来雀啄利。两手关脉大相应,已有形无差异。以上胎脉指下详,数月怀身经脉闭。左疾为男右为女,带纵带横双生据。左手脉逆生三男,右手脉顺生三女。人恐左右脏气偏,不若阳男与阴女。寸滑为阳尺滑阴,两寸滑实双男取。两尺滑实二女阴,此定男女分明语。右尺左寸滑见...

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有五因_《心法》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

一、凡妇人怀孕,惟赖气血养护,时常行动则气血周流,胞活动,骨缝关节处亦常松动,临自易。如久坐久卧,气不营运,血不流顺,胎亦沉滞而不活动,骨节亦紧而不松泛,故令 难产 。常见田野劳苦妇女,忽然途中 腹痛 ,立便生产可知。 一、胎之所以养,赖母之所嗜,因子母之气,呼吸相通,是以胎之肥瘦,在母之素日奉养浓薄何如耳。如母平时恣食浓味,不知节减,多致胎肥衣浓而难产...

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脉诀歌_《心法》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

之妇脉离经,(一息六至,一息三至,皆曰离经。又云∶脉如歇止,亦谓之离经。) 沉细而滑也同名。(肾脉沉滑与离经同。)夜半觉痛应分娩,来朝日午定当生。身重体热寒又频,舌下见脉黑且青,卷舌 流涎 腹觉冷,腹中子女已归阴。面赤舌青细寻看,母活子死是定断。唇口俱青沫又出,母子双双入鬼案。面青舌赤沫又频,母死子活定知真。新产妇 脉缓 滑吉,实大弦急死相侵。若得沉而小...

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试验法(附方)《胎心法》_【中医宝典】

...生 川芎 一钱,共为末,浓煎 艾叶 汤,空心调下,或好酒调服亦可。待三两时辰,觉脐腹间微动者,即孕也;否则是经滞。动罢即愈,安稳无虞。如不是,即不动,所滞恶物自行,经滞之病亦愈。 一方验经脉不行,已经三月者,用生 川芎 为细末,浓煎 艾汤 ,空心调下二钱,觉腹内微动,则有胎也;否则经滞。 查古方有探胎散,用 皂角 (去皮)、炙草各一钱, 黄连 少许,共末,...

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孕妇出痘_《心法》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

凡孕妇出痘,热能动,胎落则气血衰败,而不能起发灌浆矣。故始终以安胎为主,外用细软之帛紧兜肚上,切不可用丁、桂燥热之品,及食牛虱毒物之类,以致触犯。其条芩、 白术 、 艾叶 、 砂仁 之类,与痘相宜者采而用之。其初 发热 ,则以 参苏饮 发之。痘即出后,则多服 安胎饮 保之。渴者,则用 人参白术散 加减。泻者,则用 黄芩汤 合 四君子汤 ,内加 诃子 。 血...

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阎氏《心法》_《专治麻痧初编》_【中医宝典大全】

阎氏诚斋曰∶妊娠出疹当以四物加减,而加条芩 艾叶 以安清热为主,则胎不动而 麻疹 自出矣。然热毒蒸胎,胎多受伤,但胎虽伤而母实无恙也。盖疹与痘不同,痘宜内实,以痘当从外解,故胎落毒瓦斯乘虚而内攻其母亡;疹宜内虚,以疹当从内解,故胎落热毒随胎而下其母存。虽然与其胎去而母存,孰若子母两全之为愈也。且古之徒知清热以安胎,不思疹未出而即以清热为事,则疹难出而 内热...

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