...哕逆者,哕而气逆也。俗所谓发呃、吃逆、吃忒,总当名哕是也。咳逆者,咳而气逆也,咳嗽之咳也。干呕者,空呕也,声出而物不出也。呕者,声物兼出也。吐者,物出而声不出也。此数者,方书每混论无别,何以辨之?《灵枢》曰∶胃有故寒气,与新谷气俱还入胃,...
...通“亟”。迅急。《素问·脉要精微论》:“浑浑革至如涌泉,病进而色弊。”②变革,改变。《素问·调经论》:“按摩勿释,出针视之曰:我将深之,适人必革。”③指皮肤。《灵枢·逆顺肥瘦篇》:“血气充盈,肤革坚固。”④脉象之一。见“革脉”条。革脉脉学...
...予尝读《易》而闻诸夫子曰∶数往者顺,知来者逆,是故《易》,逆数也。由是默会其理,而知天人之道得以无穷无息者,无非赖此逆数耳。何也?盖自太极初分,两仪以判,一动一静,阴阳见矣。阴阳之体为乾坤,阴阳之用为水火。乾坤定对待之交易,故一在上而一在...
...毫针由于针体细小,对机体的损伤轻微,故在临床上应用最广,其操作方法也最为细致。古代九针即以毫针为主体。《灵枢·九针十二原》:“欲以微针通其经脉,调其血气,营其逆顺出入之会。”《标幽赋》:“观夫九针之法,毫针最微。七星上应,众穴主持。”亦即...
...十八◎ 太阴阳明论篇第二十九◎ 阳明脉解篇第三十◎ 热论篇第三十一◎ 刺热篇第三十二◎ 评热病论篇第三十三◎ 逆调论篇第三十四◎ 疟论篇第三十五◎ 刺疟篇第三十六◎ 气厥论篇第三十七◎ 咳论篇第三十八◎ 举痛论篇第三十九◎ 腹中论篇第四十◎...
...及《逆顺肥瘦篇》“将审察于物而心生”之心,更是指心的认识与思维作用,而非仅指心脏,尤为明显。所以古医家实因心统摄五脏、六腑、四肢、百骸、五官、九窍、以及一切经络、血气以营养全身,尤其是脑及神经系统,而始发生意志、知情等心理活动,而心又居...
...经》镂版刊行,今无书可证。至南宋初期。《灵枢》和《针经》各种传本均失传。绍兴二十五年(1155),史崧半其家藏《灵枢》九卷八十一篇重新校正,扩展为二十四卷,附加音释,镂版刊行。至此,《灵枢》传本基本定型,取代各种传本,而一再印行,流传至今。...
...经》镂版刊行,今无书可证。至南宋初期。《灵枢》和《针经》各种传本均失传。绍兴二十五年(1155),史崧半其家藏《灵枢》九卷八十一篇重新校正,扩展为二十四卷,附加音释,镂版刊行。至此,《灵枢》传本基本定型,取代各种传本,而一再印行,流传至今。...
...条文:逆顺生翳上下坐,顺则下垂逆上冲,□割后用知母饮,知味军芩车桔茺。方剂:知母饮子知母(炒)二钱 五味子五分 大黄一钱 黄芩一钱 车前子二钱 桔梗一钱 茺蔚子二钱右为粗末,以水二盏,煎至一盏,食后,去渣温服。【注】●逆顺生翳之证,从上...
...者其肉坚,细理者和(《灵》作热),粗理者,寒。(少肉者寒温之症未详)曰∶其肥瘦大小奈何?曰∶膏者,多气而皮纵缓,故能纵腹垂腴。肉者,身体容大。脂者,其身收小。曰∶三者之气血多少何如?曰∶膏者多气,多气者热,热者耐寒也。肉者多血,多血者则形充...
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