...病证名。阴虚火旺犯肺所致的气喘。见《症因脉治·喘症论》：“内火喘逆之因，内而欲心妄动，外而起居如惊，五志厥阳之火，时动于中，煎熬真阴，精竭血燥，内火刑金，肺气焦满而喘逆作矣。”证见喘逆自汗，五心烦热，口燥唇焦，得食稍减，少顷复发，时作时止...
...病证名。阴虚火旺犯肺所致的气喘。见《症因脉治·喘症论》：“内火喘逆之因，内而欲心妄动，外而起居如惊，五志厥阳之火，时动于中，煎熬真阴，精竭血燥，内火刑金，肺气焦满而喘逆作矣。”证见喘逆自汗，五心烦热，口燥唇焦，得食稍减，少顷复发，时作时止...
...脾亦火也；狂越者，狂妄而越礼也。经曰∶狂言为失志；又曰∶肾藏志。如斯言之，则肾亦火矣。此一水不胜五火之谓也。故用黄连以泻心，用黄芩以泻肺，青黛、龙胆、芦荟以泻肝，大黄以泻脾，黄柏以泻肾。所以亟亟以泻五脏之火者，几于无水，故泻火以存水耳。用...
...在中醫學中，人體中的肺、肝、腎、心、脾五臟，分別被定為金、木、水、火、土五行所屬，注意這裡的五臟也是個功能概念（稱為藏象），並不限於具體的解剖上的五臟。 五臟之間的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以濟心；心生脾就是火生土，如心之陽氣可以溫...
...五种郁证的总称。《素问·六元正纪大论》：“木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之。”后世将木郁、火郁、土郁、金郁、水郁称为五郁。《景岳全书·杂证谟》谓《内经》所说五郁，是指五行之化，气运如有乖和，则生五郁之病。详木郁、火郁、土郁...
...皮肤上生的班痕。后作“痣” [nevus] 约左目重瞳子,腰有紫志。——《梁书》 有志;立志;专心 [devote] 吾十有五而志于学。——《论语·为政》 又如:志于学(专心求学);志道(有志于道);志古(笃信古道) 记着 [keep in...
...）胀。此阴阳反作，病之逆从也。故清阳为天，浊阴为地；地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四支，浊阴归六府。水为阴，火为阳，阳为气，阴为味。味归形，形归气，气归精，精归化，精食气...
...之气；辰戌岁则为天之左间，主四之气；卯酉岁则为地之右间，主五之气也。）少阴司天为热化，（君火在天为热化，而为阳光明耀，温养万物，如子午岁少阴司天是也。）在泉为苦化，（火气在地则味为苦化，如卯酉岁少阴在泉是也。）不司气化，（君不司运也。夫五运...
...气，故三阴三阳各上奉之也。地之阴阳，木火土金水，亦增火为六数者，在地之火，分为君相二形，故生长化收藏各下应之也。其天之阴阳，下加地气，共治岁也，则应天之气，动而不息。盖地之治岁，君火不主运，惟五运循环，故天之六气加之，常五岁右余一气，与地...
...（《素问·宣明五气篇》全）五味所入∶酸入肝，（酸化从木也。）辛入肺，（辛化从金也。）苦入心，（苦化从火也。）咸入肾，（咸化从水也。）甘入脾，（甘化从土也。）是谓五入。（五味各从其类，同气相求也。《九针论》仍有淡入胃一句。）五气所病∶心为噫...
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