...之为病．脉浮．头项强痛而恶寒．不即发热也．其恶寒正发热之机也．论中所称为太阳病者．即指此脉此证而言．他经皆仿此．太阳中风．发热有汗．其脉浮缓．风则伤卫．宜桂枝以解肌．太阳伤寒．发热无汗．其脉浮紧．寒则伤营．宜麻黄以发汗．然桂枝证全在 热稀粥...
...桂枝（去皮） 炙甘草 生姜（各三两） 芍药（六两） 胶饴（一升） 大枣（十二枚擘）上五味．以水七升．煮取三升．去滓．纳胶饴．更上微火消解．温服一升．日三服．伤寒脉结代．心动悸．炙甘草汤主之．脉结代者．邪气阻滞而营卫涩少也．心动悸者．神气不振而...
...病发热头痛．脉反沉．若不瘥．身体疼痛．当救其里．宜四逆汤．发热身疼痛．邪在表也．而脉反沉．则脉与病左矣．不瘥者．谓以汗药发之而不瘥也．以其里气虚寒．无以为发汗散邪之地．故与四逆汤．舍其表而救其里．如下利身疼痛之例也．四逆汤方生附子（一枚）...
...不中与也。观其脉证，知犯何逆，随证而治之。脉浮数，法当汗出而愈，而下之，则身体重，心悸，不可发其汗，当自汗出而解。所以然者，尺中脉微，此里虚，须表里实，津液和，即自汗出愈。凡病若发汗，若吐，若下，若亡血，无津液而阴阳自和者，必自愈。大下后，...
...中之气被寒外束不能发越，故呕逆也。寒性劲急，故脉阴阳俱紧也。此承上篇首条言太阳病，又兼此脉此证者，名曰伤寒。以为伤寒病之提纲。后凡称伤寒者，皆指此脉证而言也。【集注】方有执曰：或者，未定之辞；必者，定然之谓。曰或曰必者，言发热早晚不一，而...
...太阳中风．下利呕逆．表解者．乃可攻之．其人 汗出．发作有时．头痛．心下痞硬．满引胁下痛．干呕短气．汗出不恶寒者．此表解里未和也．十枣汤主之．此外中风寒．内有悬饮之证．下利呕逆．饮之上攻而复下注也．然必风邪已解．而后可攻其饮．若其人 汗出．...
...脉浮紧涩是伤寒．热少寒多不躁烦．（伤寒脉浮紧而涩．热少寒多．心不烦躁．）头痛无汗身拘急．微厥之时在指端．腰脊疼痛色多惨．唯宜发汗与通关．（学人先须要辨．伤寒中风二证．伤寒脉浮紧而涩．中风脉浮而缓．伤寒者恶寒不恶风．中风者恶风不恶寒．伤寒者...
...强直反张之病，名痉病。按痉病与伤寒相类，但多项背反张为异。治分表里阴阳、虚实寒热。《金匮》以太阳发热，无汗恶寒，名刚痉，发热有汗不恶寒，名柔痉。此以有汗无汗，别寒湿伤营、风湿伤卫而定名者，虽不明言发汗解肌，然细玩首章原文，以有汗无汗立说，...
...叫做伤寒。 外感病第一天，邪在太阳，如果脉证静止在太阳未变的，这是疾病未发生传变。如果病人总想呕吐、烦躁不安、脉象数而急疾，为邪气传里之象，表示病已传变。 外感病二三天，已到邪传阳明、少阳之期，如果不见阳明、少阳病见证，而只见太阳病症候的，...
...叫做伤寒。 外感病第一天，邪在太阳，如果脉证静止在太阳未变的，这是疾病未发生传变。如果病人总想呕吐、烦躁不安、脉象数而急疾，为邪气传里之象，表示病已传变。 外感病二三天，已到邪传阳明、少阳之期，如果不见阳明、少阳病见证，而只见太阳病症候的，...
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