...无从下手）此症之发．必于燥气盛行之年．且见症经脉传变治法．无一不与燥火二字吻合．故知病属燥气无疑．（详观后辨自明）唯间多挟少阳相火少阴君火而发．不得不兼治耳．郑氏梅涧虽言此症或遇燥气流行而发．而支离庞杂．尚非真能探及源头者．至张氏漫言火热．（...
...利口扇谗谀。 碧海同宸眷，鸿毛比贱躯。辨疑分黑白，举直牴朋徒。 庭兽方呈角，阶蓂始效莩。日倾乌掩魄，星落斗摧枢。 坠剑悲乔岳，号弓泣鼎湖。乱群逢害马，择肉纵狂貙。 胆为隳肝竭，心因沥血枯。满帆摧骇浪，征棹折危途。 燕客书方诈，尧门信未孚。谤...
...利口扇谗谀。 碧海同宸眷，鸿毛比贱躯。辨疑分黑白，举直牴朋徒。 庭兽方呈角，阶蓂始效莩。日倾乌掩魄，星落斗摧枢。 坠剑悲乔岳，号弓泣鼎湖。乱群逢害马，择肉纵狂貙。 胆为隳肝竭，心因沥血枯。满帆摧骇浪，征棹折危途。 燕客书方诈，尧门信未孚。谤...
...病因病理学术语。指外感伤寒，正气充足、邪势轻微时，可不向里传变；或病程不论长短，主证主脉不变者，为病邪仍在一经，均称不传。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传。”“伤寒二三日，阳明少阳证不见者，为不传也。”...
...一种铜制的乐器。带卷边的青铜圆盘,盘边穿孔结绳,可以一手提着,一手用锤击打就发出柔和而洪亮、能传得很远的声音 gong 国语辞典 樂器名。由青銅製成，鑼面呈圓盤形，中央微鼓起。演奏時用槌敲擊鑼面中心點，可因力道強弱，而表現出不同的音響效果...
...《集韻》《韻會》皮莧切《正韻》備莧切，𠀤音辯。《說文》判也。《廣韻》別也。《易·乾卦》問以辨之。《禮·學記》離經辨志。《註》辨，謂考問得其定也。《周禮·天官》弊羣吏之治，六曰廉辨。《註》辨，謂辨然于事分明，無有疑惑也。 又《韻會》牀䏶足...
...四分） 黄 人参 甘草 陈皮 苏木 泽泻（各二分）上十九味。切作一剂。水煎服。一老人年七十。因寒湿地气。得附骨疽于左腿外侧。少阳胆经之分。微侵足阳明经分。阔六七寸。长一小尺。坚硬漫肿。不辨肉色皮泽。但行步作痛。以指按至骨内大痛。与此药一服...
...此疫证兼血之最危者。其三，疫邪大张之后，烦热、燥渴之余，而见亡血证，则又瘟疫常态，详后血证各条。夹疝疫邪夹疝，其肾囊少腹引痛，全是疝证，当照辨气、色、神、脉、舌苔法辨之。一有疫邪，不必治疝，但治疫而疝自消。若根据常治疝法，用吴萸、桂、附、...
...附骨疽者，俗呼为贴骨痈，生于大腿外侧骨上，此阴寒之证也。凡人环跳穴（足少阳穴名）处无故酸痛，久而不愈者，便是此证之兆。盖由元气素亏，风邪寒湿乘虚入里，络脉被阻失和，致血凝气滞而发。始时臀腿间筋骨酸疼，甚者曲伸不能转侧，不红不热，皮毛不变，...
...《僧宝传》三十卷，成书于宣和六年（１１２４），可说是惠洪禅学的代表之作，书中辑录唐末以来禅门各家宗师“斩然绝出者”八十一人，记录其平生简历，参学行事始末，机缘语句和思想言论，各为一转，传末附以简短的评论，“行其褒贬”。僧宝传 目录◎ 序◎...
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