暴吐，饮食所伤。食在上脘，一吐而愈， 平胃散 加 半夏 ，或霍香 正气散 。 霍乱 吐泻，冷手足冷，轻则 理中汤 ，重则 四逆汤 。但吐而不止，二陈加 姜汁 ；不效，加 丁香 ；温而不愈，恐虚中有火，加炒黑栀仁、 人参 ，或 沉香 、 乌药 为末， 生姜 三片，淡盐擦之，蘸末含化。寒则多吐水食， 腹痛 不思饮食， 理中汤 ；热则多呕，身热似火，吐而蛔出，理中...
吐衄下血一 寸口脉弦而大，弦则为减，大则为芤，减则为寒，芤则为虚，寒虚相抟，此名曰革，妇人则半产漏下，男子则亡血。 此段见虚劳中。亡血之病，无不由于虚寒，虚寒之原，无不由于中气之败。其亡于吐衄，非无上热，上热者，火烈金燔而不降，其中下则虚寒也。其亡于便溺，非无下热，下热者，水冷木郁而不升，其中上则虚寒也。 中气者，升降水火之枢轴，枢轴不转，则火浮而水沉，此亡...
经云。清气在阴。浊气在阳。营气顺行。卫气逆行。清浊相干。乱于肠胃。则为 霍乱 。厥气上逆则霍乱。 伤寒 吐利。由邪气所伤。霍乱吐利。由饮食所伤。其有兼伤寒之邪。内外不和。加之 头痛 发热 而吐利者。是伤寒霍乱也。原仲景之意。岂非在饮食。如为是病。彼以寒邪传入下焦。胃气因之不和。阴阳痞膈者。安得不有以致之乎。不然。何以用理中、四逆治之耶。此病多发于夏秋之交。在...
吐症有五。一曰 ，乳哺过多，口角流出，满而溢也，勿与乳，则以 陈米 煮粥与食，勿药可也。二曰逆（上升为逆），气贵下降，消食顺气为主。三曰吐，为顿出有物无声，以 苍术 、 藿香 、 二陈汤 等。四曰呕，为渐出有物有声，亦用上方，五曰哕，即 干呕 也，有声无物，乃属火，最为恶候。 生姜 为呕家圣药，若儿伤食为多，不可与乳。乳味甘，令中满，且动舌筋，起 胃火 。初...
气上冲心疼．饥不欲食．吐蛔者厥阴病．（ 桂枝 白术茯苓汤 理中安蛔散 ）静而时烦．此为藏寒．蛔上入膈．须臾复止．得食而呕．又烦．蛔闻食臭出．当吐蛔．（ 乌梅丸 ）病患有寒．复发汗．胃中冷．必吐蛔．（先服 理中汤 次服 乌梅丸 ） 按吐蛔主胃寒．人所共知．然亦有属阳症者．如脉来洪大数实．或渴．或秘．或 ．或黄．皆以冷剂取效．切不可执一也．凡吐蛔症．勿服 甘草 ...
...反不恶寒．不欲近衣者．此为吐之内烦也．常氏云．可金匮 竹皮汤 、 竹叶石膏汤 ．雍曰． 大橘皮汤 、四味 橘皮汤 皆可服． 又曰．少阴病．饮食入口则吐．心中温温欲吐．复不能吐．始得之．手足寒．脉弦迟者．此胸中实．不可下也．当吐之．若膈上有寒饮． 干呕 者．不可吐也．急温之．常氏云．可小 半夏 加 橘皮 汤、 温中汤 ． 又曰．诸四逆厥者．不可吐之．虚家亦然．...
〔薛〕 呕吐 皆主脾胃，古人谓∶ 脾虚 则呕，胃虚则吐是也。呕者，有声无物，吐者，有物无声，若手足指热，喜饮 热汤 ，或睡而露睛，皆 胃气虚 弱也，用 异功散 。若手足指热，饮冷，或睡不露睛，属胃经实热也，用 泻黄散 。若作渴少食，或 小便 色赤，胃经虚热也，用 七味白术散 。大凡婴儿，在乳母尤当节饮食，若乳母停食，亦能致儿吐泻，故不可不慎也。〔曾〕论吐之原...
小儿虫吐之证有二∶（甲）因胃经热蒸而吐；（乙）因胃经寒迫而吐，皆能令虫不安，扰乱胃中而作吐也，其证唇色或红或白，胃口时痛时止，频呕清涎。属寒属热，当从阴阳之证辨之。热者，古法主 化虫丸 （如 芜荑 、 鹤虱 、 苦楝根皮 、 胡粉 、 使君子 肉、 槟榔 、 枯矾 ，共为细末，面糊为丸）量儿大小与之。寒者，古法主加减 理中汤 （如 人参 、 干姜 、炒 白术...
病证名。指感受风冷致吐者。《保幼大全》：“吐逆身热，鼻青，呵欠，顿闷，口中气热，夜间发躁。”治宜祛风止吐，用 藿香正气散 。
忌吐法者，病不在上，胸无凝滞，不必吐之。仲景云∶关上脉细，以医吐之过也。太阳病吐之，反不 恶寒 ，不欲近食者，此医吐之内烦也。少阳 中风 ，两耳无所闻， 目赤 ，胸中满而烦者，不可吐下。故凡老弱虚人，忌吐法。久病虚弱，忌吐法。内伤本元，忌吐法。六脉空大，忌吐法。脉细无神，忌吐法。胃虚食少，忌吐法。时时眩冒，忌吐法。胎前产后，忌吐法。 痈 疽溃后， 金疮 失血...
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